Đáp án đúng: "Ph.Ăngghen". Lập luận này nằm trong tác phẩm về nguồn gốc của gia đình, của chế độ tư hữu và của nhà nước, ở phần phân tích hôn nhân một vợ một chồng: nếu hôn nhân là khế ước tự do và vợ chồng có nghĩa vụ thương yêu nhau, thì quyền của những người yêu nhau được kết hôn với nhau phải cao hơn quyền định đoạt của cha mẹ, họ hàng và những kẻ làm mối. "V.I.Lênin" — bàn về giải phóng phụ nữ và gia đình trong xã hội mới, không phải tác giả nhận định trên. "Chủ tịch Hồ Chí Minh" — nói về quan hệ giữa gia đình và xã hội, về giải phóng phụ nữ, với cách diễn đạt khác. "C.Mác" — cùng quan điểm hôn nhân dựa trên tình yêu, song đoạn vừa dẫn thuộc tác phẩm nói trên.

Đáp án đúng: "Giáo dục kiến thức khoa học hiện đại, trang bị công cụ để con cái hòa nhập với thế giới". Nội dung giáo dục gia đình ngày nay không chỉ nặng về đạo đức, ứng xử trong gia đình, dòng họ, làng xã mà hướng tới tri thức khoa học hiện đại và những công cụ giúp con cái hội nhập. "Giáo dục tinh thần làm giàu, kinh doanh, sản xuất" — chỉ là một mảng kỹ năng kinh tế, không thể là toàn bộ nội dung giáo dục gia đình. "Giáo dục con cái hướng đến các giá trị truyền thống xưa" — giá trị truyền thống cần kế thừa, nhưng nếu chỉ dừng ở đó thì không đáp ứng yêu cầu của thời kỳ công nghiệp hóa và hội nhập. "Giáo dục con cái theo hướng công nông hóa" — đặt vấn đề theo thành phần xuất thân, không phải định hướng nội dung giáo dục hiện nay.

Đáp án đúng: "Sự phát triển của lực lượng sản xuất và tương ứng với trình độ của lực lượng sản xuất là quan hệ sản xuất mới, xã hội chủ nghĩa". Cơ sở kinh tế - xã hội của gia đình trong thời kỳ quá độ là lực lượng sản xuất phát triển cùng quan hệ sản xuất mới, cốt lõi là thay chế độ tư hữu bằng chế độ công hữu về tư liệu sản xuất, nhờ đó xóa nguồn gốc của bất bình đẳng nam nữ. "Phát triển kinh tế - xã hội" — nói quá chung, không chỉ ra quan hệ sản xuất mới. "Ban hành Luật hôn nhân và gia đình" — thuộc cơ sở chính trị và pháp lý. "Phát triển kinh tế thị trường định hướng xã hội chủ nghĩa" — là mô hình kinh tế cụ thể của Việt Nam hiện nay, không phải cách khái quát cơ sở kinh tế - xã hội của gia đình mới.

Đáp án đúng: "4". Gia đình có bốn chức năng cơ bản: tái sản xuất ra con người; nuôi dưỡng, giáo dục; kinh tế và tổ chức tiêu dùng; thỏa mãn nhu cầu tâm sinh lý, duy trì tình cảm gia đình. "3" — bỏ sót một trong bốn chức năng kể trên. "5" — nhiều hơn số chức năng cơ bản, vì các mặt như văn hóa hay chính trị chỉ được nêu thêm ngoài nhóm chức năng cơ bản. "6" — càng vượt quá số chức năng cơ bản đã được xác định.

Đáp án đúng: "Tiếp tục phát triển và nâng cao chất lượng phong trào xây dựng gia đình văn hóa". Đây là một trong bốn phương hướng cơ bản, cùng với tăng cường sự lãnh đạo của Đảng, đẩy mạnh phát triển kinh tế - xã hội và kế thừa giá trị gia đình truyền thống đi đôi với tiếp thu tiến bộ của nhân loại. "Xây dựng gia đình kiểu mẫu, bình đẳng giới, con cái được học hành" — là những tiêu chí, kết quả mong muốn, không phải cách diễn đạt phương hướng. "Gia đình từ một đến hai con, ấm no, hạnh phúc" — là nội dung của chính sách dân số và tiêu chí gia đình văn hóa. "Mọi thành viên trong gia đình phải tôn trọng, phát huy quyền làm chủ trong gia đình" — là yêu cầu ứng xử trong từng hộ, không phải phương hướng ở tầm quốc gia.

Đáp án đúng: "Gia đình". Gia đình là cộng đồng xã hội đầu tiên mà mỗi cá nhân sinh sống, nơi con người được sinh ra, nuôi dưỡng và hình thành những nét nhân cách đầu tiên trước khi tham gia các quan hệ xã hội rộng hơn. "Trường học" — là thiết chế giáo dục mà cá nhân chỉ gia nhập sau khi đã sống trong gia đình nhiều năm. "Quê hương" — chỉ không gian địa lý và cộng đồng làng xã, rộng hơn và không phải cộng đồng đầu tiên trực tiếp nuôi dưỡng cá nhân. "Xã hội" — là tổng thể các quan hệ, cá nhân tham gia thông qua gia đình và các cộng đồng trung gian.

Đáp án đúng gồm ba ý: "Vào bản chất của từng chế độ xã hội", "Vào đường lối, chủ trương của giai cấp cầm quyền" và "Vào bản thân mô hình, kết cấu, đặc điểm của mỗi hình thức gia đình trong lịch sử". Gia đình luôn tác động tới xã hội, nhưng tác động mạnh hay yếu, tích cực hay hạn chế lại do bản chất chế độ xã hội, do đường lối và chính sách của lực lượng cầm quyền, và do chính mô hình, kết cấu, đặc điểm của hình thức gia đình ở mỗi giai đoạn lịch sử quy định. "Vào ý chí, nguyện vọng của các thành viên trong gia đình" — là nhân tố chủ quan trong phạm vi một hộ, không đủ quy định mức độ tác động của thiết chế gia đình đối với toàn xã hội.

Đáp án đúng: "Vai trò giáo dục của các thành viên trong gia đình có xu hướng giảm xuống". Khi hệ thống giáo dục xã hội mở rộng và kinh tế phát triển, nhiều phần việc giáo dục được chuyển cho nhà trường và các thiết chế xã hội, cha mẹ lại dành phần lớn thời gian cho công việc. "Vai trò giáo dục của các thành viên trong gia đình có xu hướng gia tăng" — trái với sự chuyển dịch chức năng giáo dục sang nhà trường và xã hội. "Vai trò giáo dục của cha mẹ ngày càng được tăng cường, dành nhiều thời gian chăm sóc, giáo dục con cái hơn" — ngược thực tế, nhiều cha mẹ ít thời gian hơn vì áp lực mưu sinh. "Vai trò giáo dục của ông bà ngày càng quan trọng hơn" — gia đình hạt nhân phổ biến khiến ông bà ít sống chung.

Đáp án đúng: "Chức năng tái sản xuất ra con người". Đây là chức năng đặc thù nhất vì chỉ gia đình mới sinh ra và duy trì nòi giống, tái sản xuất sức lao động cho xã hội, không một thiết chế nào khác thay thế được. "Chức năng nuôi dưỡng, giáo dục" — rất quan trọng nhưng nhà trường, đoàn thể và các cộng đồng khác cũng cùng thực hiện. "Chức năng kinh tế và tổ chức tiêu dùng" — mọi đơn vị kinh tế trong xã hội đều sản xuất và tiêu dùng nên không riêng gia đình. "Chức năng thỏa mãn nhu cầu tâm sinh lý, duy trì tình cảm gia đình" — tuy gắn bó mật thiết với gia đình song bạn bè và các quan hệ xã hội khác cũng đáp ứng được một phần.

Đáp án đúng: "Có thể là người đàn ông, người phụ nữ hoặc cả hai". Gia đình Việt Nam hiện nay không còn một mô hình duy nhất là đàn ông làm chủ, mà cùng tồn tại cả mô hình người vợ làm chủ và mô hình hai vợ chồng cùng làm chủ, theo nguyên tắc vợ chồng bình đẳng. "Người lớn tuổi nhất trong gia đình" — là cách xác định theo tôn ti của gia đình gia trưởng truyền thống. "Người có trình độ cao nhất trong gia đình" — trình độ học vấn không phải căn cứ xác định người chủ gia đình. "Người lớn tuổi nhất và có trình độ cao nhất trong gia đình" — ghép hai tiêu chí đều không phải căn cứ, lại càng hiếm khi trùng vào một người.

Đáp án đúng: "Từ tình yêu giữa nam và nữ". Theo quan điểm mácxít, hôn nhân chỉ hợp đạo đức khi dựa trên tình yêu và chỉ còn hợp đạo đức chừng nào tình yêu được duy trì; vì vậy điểm xuất phát của hôn nhân tiến bộ là tình yêu giữa hai người, kéo theo cả quyền tự do ly hôn khi tình yêu đã hết. "Từ quan hệ kinh tế - xã hội" — là điều kiện khách quan quy định kiểu gia đình, nhưng kết hôn vì tính toán kinh tế chính là hôn nhân vì của cải bị phê phán. "Từ cơ sở pháp lý được xã hội công nhận" — pháp lý bảo đảm cho hôn nhân đã được hai bên tự nguyện xác lập. "Từ các yếu tố đạo đức truyền thống" — lấy làm điểm xuất phát sẽ dẫn tới sự áp đặt của cha mẹ, trái nguyên tắc tự nguyện.

Đáp án đúng: "Quan hệ huyết thống". Quan hệ giữa những người cùng một dòng máu, nảy sinh từ quan hệ hôn nhân, là quan hệ tự nhiên và là yếu tố mạnh mẽ nhất gắn kết các thành viên trong gia đình với nhau. "Quan hệ hôn nhân" — do hai người tự nguyện xác lập và được pháp luật thừa nhận nên mang tính xã hội và pháp lý, lại có thể chấm dứt bằng ly hôn. "Quan hệ nuôi dưỡng" — là quyền và nghĩa vụ chăm sóc giữa các thành viên, hình thành trên nền hai quan hệ kia và cũng có thể do pháp luật xác lập. "Quan hệ kinh tế" — chỉ là một mặt trong tổ chức đời sống gia đình, không phải sợi dây tự nhiên gắn kết các thành viên.