MLN111DễKỳ 8Đại cương Cập nhật 1 ngày trước
Philosophy of Marxism – Leninism (Triết học Mác - Lê-nin)
695Câu hỏi
4Bộ đề
10Chủ đề
5,02 đánh giá
Câu hỏi của môn
324/695 câuCòn 371
305Quy luật bao giờ cũng mang tính:4 lựa chọnTrung bình40% trả lời đúng
AKhách quan
BChủ quan
CCả khách quan và chủ quan
DPhụ thuộc vào ý thức con người
Lời giải
Mở trang câu hỏi này →Quy luật là một khái niệm cơ bản trong khoa học, đặc biệt là trong lĩnh vực khoa học tự nhiên. Nó được định nghĩa là một quy tắc hoặc nguyên tắc chung, áp dụng cho tất cả các trường hợp trong một hệ thống hoặc một lĩnh vực cụ thể. Quy luật luôn mang tính khách quan, vì nó được xác định bởi các quy tắc và nguyên tắc tự nhiên, không phụ thuộc vào ý kiến hoặc quan điểm cá nhân của con người. Điều này có nghĩa là quy luật không thể thay đổi hoặc bị ảnh hưởng bởi các yếu tố chủ quan như quan điểm, niềm tin hoặc ý thức của con người. Ví dụ, quy luật hấp dẫn là một quy luật khách quan, áp dụng cho tất cả các vật thể trong vũ trụ, không phụ thuộc vào ý kiến hoặc quan điểm của con người về nó. Vì vậy, khi nói về quy luật, chúng ta luôn nói về một quy tắc hoặc nguyên tắc chung, khách quan và không phụ thuộc vào ý thức con người.
306Luận điểm nào sau đây là đúng?4 lựa chọnTrung bình67% trả lời đúng
AChất mới của sự vật ra đời không tác động trở lại lượng của sự vật
BChất mới ra đời chỉ làm thay đổi kết cấu nhưng không làm thay đổi quy mô, trình độ, nhịp điệu của sự vận động và phát triển của sự vật
CChất mới ra đời có thể làm thay đổi kết cấu, quy mô, trình độ, nhịp điệu của sự vận động và phát triển của sự vật
DChất mới ra đời chỉ làm thay đổi quy mô, trình độ, nhịp điệu của sự vận động và phát triển của sự vật nhưng không làm thay đổi kết cấu của sự vật
Lời giải
Mở trang câu hỏi này →Chất mới của sự vật ra đời thường mang lại những thay đổi đáng kể trong kết cấu, quy mô, trình độ và nhịp điệu của sự vận động và phát triển của sự vật. Điều này có thể được nhìn thấy trong quá trình tiến hóa của các loài sinh vật, nơi mà sự xuất hiện của các đặc điểm mới đã dẫn đến sự thay đổi đáng kể trong cấu trúc và chức năng của chúng. Chẳng hạn, sự xuất hiện của cánh ở các loài chim đã giúp chúng di chuyển và tìm kiếm thức ăn một cách hiệu quả hơn, dẫn đến sự thay đổi trong kết cấu và quy mô của chúng. Tương tự, sự xuất hiện của các công nghệ mới trong xã hội con người đã dẫn đến sự thay đổi đáng kể trong kết cấu và quy mô của các hệ thống kinh tế và xã hội.
307Tính quy định nói lên quy mô, trình độ phát triển của sự vật gọi là gì?4 lựa chọnTrung bình47% trả lời đúng
ABước nhảy
BĐộ
CLượng
DChất
Lời giải
Mở trang câu hỏi này →Tính quy định nói lên quy mô, trình độ phát triển của sự vật được gọi là lượng. Lượng là một trong những khái niệm cơ bản trong logic và triết học, dùng để mô tả mức độ hoặc quy mô của một sự vật, hiện tượng. Nó giúp chúng ta hiểu được mức độ phát triển, mức độ lớn nhỏ của một sự vật, từ đó có thể đánh giá và so sánh chúng. Ví dụ, khi nói về một con sông, chúng ta có thể nói về lượng nước, lượng dòng chảy, lượng phù sa,... để mô tả quy mô và trình độ phát triển của con sông. Tính lượng giúp chúng ta có cái nhìn tổng quan và chính xác hơn về sự vật, hiện tượng.
308Yếu tố cách mạng nhất trong lực lượng sản xuất là:4 lựa chọnTrung bình43% trả lời đúng
APhương tiện lao động
BNgười lao động
CĐối tượng lao động
DCông cụ lao động
Lời giải
Mở trang câu hỏi này →Yếu tố cách mạng nhất trong lực lượng sản xuất là công cụ lao động. Công cụ lao động là những công cụ, máy móc, thiết bị được sử dụng để thực hiện các hoạt động sản xuất. Nó không chỉ giúp tăng cường sức mạnh của người lao động mà còn giúp giảm thiểu thời gian và công sức cần thiết để hoàn thành công việc. Công cụ lao động cũng giúp mở rộng phạm vi và khả năng sản xuất, từ đó thúc đẩy sự phát triển kinh tế và xã hội. Trong lịch sử, công cụ lao động đã trải qua nhiều giai đoạn phát triển, từ công cụ thủ công đơn giản đến máy móc hiện đại. Mỗi giai đoạn phát triển của công cụ lao động đều mang lại những đổi mới và cải tiến quan trọng cho quá trình sản xuất.
309Cách thức của sự phát triển là3 lựa chọnTrung bình64% trả lời đúng
AĐấu tranh của các mặt đối lập để giải quyết mâu thuẫn
BSự thay đổi về lượng dẫn đến sự thay đổi về chất và ngược lại
CHai lần phủ định
Lời giải
Mở trang câu hỏi này →Sự phát triển được hiểu là quá trình thay đổi và phát triển của một hệ thống, một quá trình hoặc một đối tượng. Trong đó, sự thay đổi về lượng dẫn đến sự thay đổi về chất và ngược lại. Điều này có nghĩa là khi một hệ thống hoặc quá trình phát triển, nó sẽ thay đổi về số lượng, nhưng đồng thời cũng sẽ thay đổi về chất lượng, tính chất và bản chất. Ví dụ, một cây cối sẽ phát triển về số lượng lá, nhưng đồng thời cũng sẽ thay đổi về chất lượng, trở nên mạnh mẽ và khỏe mạnh hơn. Tương tự, một công ty sẽ phát triển về số lượng nhân viên, nhưng đồng thời cũng sẽ thay đổi về chất lượng, trở nên chuyên nghiệp và hiệu quả hơn. Sự phát triển này là một quá trình liên tục và không ngừng nghỉ, và nó là một phần quan trọng của sự tiến bộ và phát triển của con người và xã hội.
310Quy luật xã hội nào giữ vai trò quyết định nhất đối với sự vận động, phát triển của xã hội?4 lựa chọnDễ71% trả lời đúng
AQuy luật tồn tại xã hội quyết định ý thức xã hội
BQuy luật về sự phù hợp của quan hệ sản xuất với trình độ phát triển của lực lượng sản xuất
CQuy luật đấu tranh giai cấp
DQuy luật cơ sở hạ tầng quyết định kiến trúc thượng tầng
Lời giải
Mở trang câu hỏi này →Quy luật xã hội giữ vai trò quyết định nhất đối với sự vận động, phát triển của xã hội là quy luật về sự phù hợp của quan hệ sản xuất với trình độ phát triển của lực lượng sản xuất. Điều này được Karl Marx và Friedrich Engels trình bày trong tác phẩm 'Đại cương về triết học của luật pháp của phát triển xã hội'. Theo đó, sự phù hợp giữa quan hệ sản xuất và lực lượng sản xuất là điều kiện cần và đủ để xã hội phát triển. Khi quan hệ sản xuất phù hợp với lực lượng sản xuất, xã hội sẽ đạt được sự phát triển nhanh chóng và bền vững. Ngược lại, nếu quan hệ sản xuất không phù hợp với lực lượng sản xuất, xã hội sẽ đối mặt với sự trì trệ và thậm chí là sụp đổ. Vì vậy, quy luật về sự phù hợp của quan hệ sản xuất với trình độ phát triển của lực lượng sản xuất giữ vai trò quyết định nhất đối với sự vận động, phát triển của xã hội.
311Nguồn gốc lý luận trực tiếp của triết học Mác là3 lựa chọnDễ83% trả lời đúng
ATriết học Hy Lạp cổ đại
BTriết học cổ điển Đức
CTriết học tây Âu trung cổ
Lời giải
Mở trang câu hỏi này →Triết học Mác có nguồn gốc lý luận trực tiếp từ triết học cổ điển Đức. Triết gia Đức Georg Wilhelm Friedrich Hegel đã có ảnh hưởng lớn đến tư tưởng của Karl Marx. Tư tưởng của Hegel về sự phát triển của lịch sử và ý thức hệ đã được Marx sử dụng và phát triển thành lý thuyết về sự phát triển của xã hội và ý thức hệ trong triết học Mác. Ngoài ra, tư tưởng của triết gia Đức Ludwig Feuerbach về sự quan hệ giữa con người và xã hội cũng đã được Marx sử dụng và phát triển. Vì vậy, triết học cổ điển Đức là nguồn gốc lý luận trực tiếp của triết học Mác.
312Theo triết học Mác-Lênin, khẳng định nào sau đây là đúng?4 lựa chọnTrung bình57% trả lời đúng
AÝ thức là sự phản ánh hiện thực khách quan theo nhu cầu nhận thức của con người
BÝ thức là hình ảnh chủ quan của thế giới khách quan, là tinh thần so với thế giới vật chất.
CÝ thức con người mang tính năng động sáng tạo lại hiện thực theo nhu cầu của nhận thức.
DÝ thức là quá trình phản ánh hiện thực khách quan vào trong bộ óc con người một cách đơn giản, nguyên xi
Lời giải
Mở trang câu hỏi này →Theo triết học Mác-Lênin, ý thức được định nghĩa là hình ảnh chủ quan của thế giới khách quan, là tinh thần so với thế giới vật chất. Điều này có nghĩa là ý thức của con người không chỉ phản ánh hiện thực khách quan mà còn mang tính chủ quan, được hình thành dựa trên kinh nghiệm, quan điểm và nhu cầu của mỗi cá nhân. Ý thức không phải là một bản sao chính xác của hiện thực khách quan mà là một cách nhìn, một cách hiểu và một cách đánh giá của con người về thế giới xung quanh. Điều này cho thấy ý thức có tính năng động và sáng tạo, giúp con người có thể thay đổi và cải thiện thế giới xung quanh theo nhu cầu và mục tiêu của mình.
313Chọn phương án phản ánh quan điểm của chủ nghĩa duy tâm4 lựa chọnTrung bình53% trả lời đúng
AÝ thức là thực thể độc lập, sáng tạo ra vật chất
BÝ thức là sự phản ánh nguyên xi hiện thực khách quan vào bộ óc con người.
CÝ thức là sự phản ánh năng động, sáng tạo hiện thực khách quan vào bộ óc con người
DÝthức là sự phản ánh thụ động hiện thực khách quan vào bộ óc con người.
Lời giải
Mở trang câu hỏi này →Chủ nghĩa duy tâm là một trong những quan điểm triết học cổ điển, xuất phát từ ý tưởng rằng ý thức là thực thể độc lập, sáng tạo ra vật chất. Theo quan điểm này, ý thức không chỉ phản ánh hiện thực khách quan mà còn có khả năng tạo ra và định hình nó. Điều này thể hiện sự khác biệt rõ ràng với quan điểm duy vật, cho rằng vật chất là thực thể độc lập và ý thức chỉ là sự phản ánh của nó. Chủ nghĩa duy tâm thường được liên hệ với các triết gia như René Descartes, John Locke và George Berkeley, những người đã đề xuất ý tưởng về ý thức và thực thể độc lập.
314Luận điểm nào không phải là câu trả lời của chủ nghĩa Mác-lênin về tính thống nhất vật chất của thế giới?4 lựa chọnKhó32% trả lời đúng
AMọi bộ phận của thế giới vật chất đều liên hệ chuyển hóa lẫn nhau
BChỉ có một thế giới duy nhất là thế giới vật chất
CThế giới vật chất tồn tại vĩnh viễn, khách quan, vô hạn, vô tận, không do ai sinh ra và không mất đi
DThế giới vật chất bao gồm những bộ phận riêng biệt nhau
Lời giải
Mở trang câu hỏi này →Chủ nghĩa Mác-Lênin cho rằng thế giới vật chất thống nhất và có mối liên hệ chuyển hóa lẫn nhau giữa các bộ phận. Vì vậy, điểm không đúng là "Thế giới vật chất bao gồm những bộ phận riêng biệt nhau". Điều này không phản ánh đúng quan điểm của chủ nghĩa Mác-Lênin về tính thống nhất của thế giới vật chất. Thay vào đó, chúng ta có "Mọi bộ phận của thế giới vật chất đều liên hệ chuyển hóa lẫn nhau", "Chỉ có một thế giới duy nhất là thế giới vật chất", "Thế giới vật chất tồn tại vĩnh viễn, khách quan, vô hạn, vô tận, không do ai sinh ra và không mất đi" là những điểm chính của chủ nghĩa Mác-Lênin về vấn đề này.
315"Cái cối xay quay bằng tay đưa lại xã hội có lãnh chúa phong kiến, cái cối xay chạy bằng máy hơi nước đưa xã hội có nhà tư bản công nghiệp". Thí dụ có hình ảnh trên nhằm nêu bật vai trò quyết định, xét đến cùng, trị sự phát triển là yếu tố nào?4 lựa chọnDễ83% trả lời đúng
AĐối tượng lao động
BLực lượng sản xuất
CTư liệu sản xuất
DCông cụ lao động
Lời giải
Mở trang câu hỏi này →Câu hỏi này nhằm nêu bật vai trò quyết định, xét đến cùng, của yếu tố nào trong sự phát triển của xã hội. Để trả lời câu hỏi này, chúng ta cần phân tích mối quan hệ giữa công cụ lao động và sự phát triển của xã hội. Cối xay quay bằng tay là một công cụ lao động thủ công, trong khi cối xay chạy bằng máy hơi nước là một công cụ lao động cơ khí. Sự xuất hiện của công cụ lao động cơ khí đã thay đổi đáng kể quy trình sản xuất và dẫn đến sự hình thành của xã hội có nhà tư bản công nghiệp. Điều này cho thấy rằng công cụ lao động có vai trò quyết định trong sự phát triển của xã hội. Nó không chỉ thay đổi quy trình sản xuất mà còn tạo ra những thay đổi sâu sắc trong cấu trúc xã hội và kinh tế.
316Mỗi sự vật trong điều kiện xác định.4 lựa chọnTrung bình67% trả lời đúng
AChỉ có một thuộc tính xác định
BCó một số thuộc tỉnh xác định
CCó vô văn thuộc tỉnh xác định
DCó một hoặc một số thuộc tỉnh xác định
Lời giải
Mở trang câu hỏi này →Mỗi sự vật trong điều kiện xác định đều có một hoặc một số thuộc tính xác định. Điều này có nghĩa là mỗi sự vật đều có một số đặc điểm hoặc tính chất cụ thể, được xác định rõ ràng trong điều kiện cụ thể. Ví dụ, một chiếc xe ô tô có thể có một số thuộc tính như màu sắc, kích thước, trọng lượng, v.v. Mỗi thuộc tính này đều được xác định rõ ràng và cụ thể trong điều kiện cụ thể. Điều này cho thấy rằng mỗi sự vật đều có một số thuộc tính xác định, chứ không phải chỉ có một thuộc tính hoặc vô số thuộc tính.
317Theo quan điểm của chủ nghĩa duy vật lịch sử, ý kiến sau đây đúng hay sai? Vì sao? "Điều kiện sinh hoạt vật chất của xã hội biến đổi đến đâu thì ngay lập tức tâm lý xã hội và hệ tư tưởng xã hội cũng lập tức biến đổi đến đó"4 lựa chọnDễ80% trả lời đúng
AĐúng. Vì tồn tại xã hội nào thì ý thức xã hội đó
BĐúng. Vì ý thức xã hội chỉ là sự phản ánh tồn tại xã hội
CSai. Vì ý thức xã hội phụ thuộc vào tồn tại xã hội nhưng nó có tính độc lập tương đối của nó
DSai. Vì thực tế lịch sử cho thấy không phải như vậy
Lời giải
Mở trang câu hỏi này →Theo quan điểm của chủ nghĩa duy vật lịch sử, ý kiến trên không hoàn toàn đúng. Chủ nghĩa duy vật lịch sử cho rằng ý thức xã hội và tồn tại xã hội có mối quan hệ biện chứng, phụ thuộc lẫn nhau. Ý thức xã hội không chỉ phản ánh tồn tại xã hội mà còn có tính độc lập tương đối. Điều kiện sinh hoạt vật chất của xã hội biến đổi sẽ ảnh hưởng đến ý thức xã hội, nhưng không phải lúc nào cũng lập tức biến đổi. Quá trình này thường diễn ra một cách phức tạp và có sự tác động qua lại giữa tồn tại xã hội và ý thức xã hội.
318"Phải giải thích ý thức xã hội bằng những mâu thuẫn, những sự xung đột hiện có giữa các lực lượng sản xuất những quan hệ sản xuất của xã hội". Luận điểm này nhấn mạnh điểm nào trong quan niệm của chủ nghĩa di vật lịch sử?4 lựa chọnTrung bình44% trả lời đúng
AVai trò chi phối của phương thức sản xuất đối với ý thức xã hội
BVai trò của cơ sở hạ tầng đối với kiến trúc thượng tầng
CVai trò quyết định của ý thức xã hội đối với tồn tại xã hội
DVai trò quyết định của tồn tại xã hội đối với ý thức xã hội
Lời giải
Mở trang câu hỏi này →Ý thức xã hội được giải thích bằng những mâu thuẫn, những sự xung đột hiện có giữa các lực lượng sản xuất và quan hệ sản xuất của xã hội. Điều này nhấn mạnh vai trò chi phối của phương thức sản xuất đối với ý thức xã hội. Theo quan niệm của chủ nghĩa duy vật lịch sử, phương thức sản xuất là cơ sở hạ tầng quyết định kiến trúc thượng tầng, bao gồm cả ý thức xã hội. Ý thức xã hội không được hình thành một cách tự do, mà bị chi phối bởi các quan hệ sản xuất và lực lượng sản xuất của xã hội. Điều này có nghĩa là ý thức xã hội không phải là một thực thể độc lập, mà là một phần của cơ sở hạ tầng xã hội.
319Triết học trở thành "nữ tì" của thần học khi nào?4 lựa chọnTrung bình62% trả lời đúng
AKhi quyền lực của Nhà thờ, kinh viện bao trùm mọi lĩnh vực đời sống xã hội
BKhi quyền lực của Thánh chủ bao trùm mọi lĩnh vực đời sống xã hội
CKhi quyền lực của Giáo hội bao trùm mọi lĩnh vực đời sống xã hội
DKhi quyền lực của nhà vua kém quyền lực giáo phái
Lời giải
Mở trang câu hỏi này →Triết học trở thành 'nữ tì' của thần học khi quyền lực của Giáo hội bao trùm mọi lĩnh vực đời sống xã hội. Trong thời kỳ này, Giáo hội có ảnh hưởng sâu rộng đến mọi mặt của cuộc sống, từ giáo dục, chính trị, xã hội đến văn hóa. Giáo hội trở thành trung tâm quyền lực và ảnh hưởng, và triết học trở thành công cụ để phục vụ cho mục đích và quan điểm của Giáo hội. Điều này có nghĩa là triết học không còn là một lĩnh vực độc lập và tự do, mà đã bị chi phối và kiểm soát bởi Giáo hội. Triết học trở thành một phần của hệ thống tư tưởng của Giáo hội, và được sử dụng để giải thích và biện minh cho các quan điểm và hành động của Giáo hội.
320Theo quan niệm của chủ nghĩa duy vật lịch sử, yếu tố nào giữ vai trò đặc trưng cho chế độ kinh tế của một xã hội nhất định?4 lựa chọnDễ73% trả lời đúng
AQuan hệ sản xuất mới
BQuan hệ sản xuất thống trị
CQuan hệ sản xuất mạnh nhất
DQuan hệ sản xuất đương thời
Lời giải
Mở trang câu hỏi này →Theo quan niệm của chủ nghĩa duy vật lịch sử, yếu tố giữ vai trò đặc trưng cho chế độ kinh tế của một xã hội nhất định là quan hệ sản xuất thống trị. Quan hệ sản xuất thống trị được hiểu là hệ thống quan hệ giữa các chủ thể tham gia vào quá trình sản xuất và phân phối tài nguyên, hàng hóa trong xã hội. Nó bao gồm cả quan hệ giữa người lao động và người sở hữu các phương tiện sản xuất, cũng như quan hệ giữa các nhóm xã hội khác nhau trong xã hội. Quan hệ sản xuất thống trị có vai trò quyết định trong việc định hình cơ cấu kinh tế, xã hội và chính trị của một xã hội. Nó ảnh hưởng đến cách thức sản xuất, phân phối và tiêu thụ hàng hóa, cũng như đến sự phân công lao động và sự phát triển của các ngành kinh tế khác nhau.
321Vận dụng Triết học vào thực tế phải dựa trên quan điểm:4 lựa chọnKhó36% trả lời đúng
ALịch sử cụ thể
BPhát triển
CKế thừa
DTất cả các đáp án đều đúng
Lời giải
Mở trang câu hỏi này →Vận dụng triết học vào thực tế đòi hỏi sự hiểu biết sâu sắc về lịch sử cụ thể của triết học. Điều này có nghĩa là phải xem xét bối cảnh lịch sử, văn hóa và xã hội trong đó triết học được phát triển. Quan điểm này cho phép chúng ta hiểu rõ hơn về nguyên nhân và mục tiêu của các triết gia, cũng như cách họ phản ánh và giải quyết các vấn đề của thời đại họ sống. Tuy nhiên, vận dụng triết học vào thực tế cũng đòi hỏi sự phát triển và kế thừa. Phát triển triết học là quá trình mở rộng và cải tiến triết lý, trong khi kế thừa triết học là việc tiếp thu và áp dụng triết lý đã có vào các tình huống mới. Vì vậy, vận dụng triết học vào thực tế phải dựa trên quan điểm lịch sử cụ thể, phát triển và kế thừa.
322Từ định nghĩa con người của Ph.Ăngghen, đặc điểm nào sau đây cho thấy con người khác với động vật?4 lựa chọnTrung bình62% trả lời đúng
ABiết tư duy
BBiết ứng xử theo các quy phạm đạo đức
CChính trị
DBiết chế tạo và sử dụng công cụ lao động
Lời giải
Mở trang câu hỏi này →Theo định nghĩa con người của Ph.Ăngghen, đặc điểm khác biệt giữa con người và động vật là khả năng biết chế tạo và sử dụng công cụ lao động. Điều này cho thấy sự khác biệt về khả năng sáng tạo và sử dụng công nghệ của con người. Con người không chỉ có khả năng sử dụng công cụ lao động mà còn có khả năng chế tạo ra chúng, điều này cho thấy sự tiến bộ và phát triển của loài người. Ngoài ra, khả năng sử dụng công cụ lao động cũng cho thấy sự khác biệt về khả năng thích nghi và thích ứng với môi trường của con người. Điều này cho thấy con người có khả năng thích nghi và thích ứng với môi trường một cách linh hoạt và sáng tạo hơn so với động vật.
323Triết học coi vật chất và tinh thần cùng quyết định nguồn gốc và sự tồn tại của thế giới như nhau gọi là3 lựa chọnTrung bình63% trả lời đúng
ATriết học duy vật
BTriết học duy tâm
CTriết học nhị nguyên
Lời giải
Mở trang câu hỏi này →Triết học coi vật chất và tinh thần cùng quyết định nguồn gốc và sự tồn tại của thế giới như nhau gọi là triết học nhị nguyên. Triết học nhị nguyên là một trong những quan điểm triết học quan trọng, nó cho rằng thế giới có hai phần cơ bản: vật chất và tinh thần. Vật chất bao gồm mọi thứ có thể cảm nhận được trong thế giới thực, như vật thể, không gian, thời gian, v.v. Tinh thần lại bao gồm mọi thứ không thể cảm nhận được, như ý thức, cảm xúc, suy nghĩ, v.v. Triết học nhị nguyên cho rằng cả hai phần này đều quan trọng và có vai trò quyết định trong việc tạo nên thế giới và sự tồn tại của nó.
324Theo quan điểm của chủ nghĩa duy vật lịch sử thì4 lựa chọnDễ100% trả lời đúng
ACon người là chủ thể tùy ý sáng tạo ra lịch sử
BLịch sử sáng tạo ra con người, con người không thể sáng tạo ra lịch sử
CCon người không thể sáng tạo ra lịch sử mà chỉ có thể thích ứng với những điều kiện có sẵn
DCon người sáng tạo ra lịch sử trong phạm vi những điều kiện khách quan mà chính lịch sử trước đó đã tạo nên cho nó
Lời giải
Mở trang câu hỏi này →Theo quan điểm của chủ nghĩa duy vật lịch sử, con người không phải là một chủ thể tùy ý sáng tạo ra lịch sử. Thay vào đó, con người sáng tạo ra lịch sử nhưng chỉ trong phạm vi những điều kiện khách quan mà chính lịch sử trước đó đã tạo nên cho nó. Điều này có nghĩa là con người không thể tự do sáng tạo ra lịch sử mà phải dựa vào những điều kiện và hoàn cảnh đã tồn tại trước đó. Quan điểm này cho rằng lịch sử không phải là một quá trình ngẫu nhiên mà là một quá trình có logic và có thể được giải thích bằng các nguyên nhân và điều kiện khách quan. Vì vậy, con người không phải là một chủ thể tuyệt đối mà phải phụ thuộc vào những điều kiện khách quan để sáng tạo ra lịch sử.