MLN111DễKỳ 8Đại cương Cập nhật 1 ngày trước

Philosophy of Marxism – Leninism (Triết học Mác - Lê-nin)

MLN111 - Triết học Mác - Lênin là học phần lý luận chính trị bậc đại học, và ở Đại học FPT nó cùng MLN122 là hai môn tiên quyết của MLN131. Môn không dạy một danh mục quan điểm để thuộc lòng, mà dạy một bộ công cụ tư duy: cách đặt câu hỏi về nguồn gốc của một sự vật, cách nhìn ra mâu thuẫn bên trong nó, và cách lần từ hiện tượng về điều kiện vật chất đã sinh ra hiện tượng đó. Câu hỏi nền của môn có hai vế: giữa vật chất với ý thức thì cái nào có trước và quyết định cái nào, và con người có nhận thức được thế giới hay không. Cách trả lời vế thứ nhất được coi là chỗ tách chủ nghĩa duy vật khỏi chủ nghĩa duy tâm. Ở tầm lý luận chung, cặp phạm trù vật chất - ý thức được đặt trong quan hệ hai chiều với nhau; phép biện chứng duy vật là chỗ bàn về mối liên hệ và về sự phát triển, với hai nguyên lý, ba quy luật và một hệ phạm trù dùng để bóc tách sự vật thành từng lớp quan hệ đối ứng. Lý luận nhận thức trả lời câu hỏi con người biết thế giới bằng cách nào, lấy thực tiễn làm nơi kiểm nghiệm một tri thức có đứng vững được hay không. Ở phía xã hội và lịch sử, phạm trù hình thái kinh tế - xã hội dùng để chỉ một xã hội ở một nấc phát triển nhất định; từ đó mới bàn tới quan hệ sản xuất và lực lượng sản xuất, tới thiết chế nhà nước cùng những biến đổi cách mạng, tới ý thức xã hội và tồn tại xã hội, tới quan niệm về con người và về giải phóng con người, và tới chỗ lợi ích giai cấp gặp lợi ích dân tộc. Những khái niệm khác có mặt trong môn gồm kiến trúc thượng tầng, thế giới quan, tha hoá và phương thức sản xuất. Lợi ích thực của môn nằm ngoài phòng thi: người học quen với việc truy một hiện tượng xã hội về điều kiện đã sinh ra nó thay vì dừng ở lời giải thích bề mặt, quen với việc tìm mâu thuẫn bên trong một hệ thống trước khi tìm nguyên nhân bên ngoài, và quen với việc đòi bằng chứng thực tiễn cho một khẳng định. Đó là thói quen tư duy dùng được ở mọi ngành, và là nền cho bốn học phần lý luận chính trị còn lại.

695Câu hỏi
4Bộ đề
10Chủ đề
5,02 đánh giá

Câu hỏi của môn

344/695 câuCòn 351
325Vai trò của cách mạng xã hội đối với tiến hóa xã hội gì?4 lựa chọnDễ95% trả lời đúng
ACách mạng xã hội làm gián đoạn quá trình tiến hóa xã hội
BCách mạng xã hội phủ định tiến hóa xã hội
CCách mạng xã hội không có quan hệ với tiến hóa xã hội
DCách mạng xã hội mở đường cho quá trình tiến hoá xã hội lên giai đoạn cao hơn.
Lời giải
Cách mạng xã hội đóng vai trò quan trọng trong tiến hóa xã hội. Nó không chỉ làm gián đoạn quá trình tiến hóa mà còn mở đường cho xã hội phát triển lên giai đoạn cao hơn. Cách mạng xã hội là một quá trình thay đổi sâu sắc trong hệ thống xã hội, dẫn đến sự thay đổi về chính trị, kinh tế và xã hội. Nó giúp xã hội thoát khỏi những hạn chế và bất công, tạo điều kiện cho sự phát triển và tiến bộ. Ví dụ, cách mạng xã hội ở Pháp đã dẫn đến sự ra đời của chế độ dân chủ và quyền con người, trong khi cách mạng xã hội ở Nga đã tạo ra một xã hội xã hội chủ nghĩa. Như vậy, cách mạng xã hội không phủ định tiến hóa xã hội mà ngược lại, nó là một phần quan trọng của quá trình tiến hóa xã hội.
Mở trang câu hỏi này →
ANhững quan điểm cơ bản của chủ nghĩa Mác - Lênin
BNhững quan điểm cơ bản, nền tảng của chủ nghĩa Mác - Lênin
CNhững quan điểm mang tính chất chân lý bền vững của chủ nghĩa Mác - Lênin
DNhững quan điểm cơ bản, nền tảng và có tính chất chân lý bền vững của chủ nghĩa Mác - Lênin
Lời giải
Khái niệm 'những nguyên lý cơ bản của chủ nghĩa Mác - Lênin' được sử dụng để chỉ những quan điểm cơ bản, nền tảng và có tính chất chân lý bền vững của chủ nghĩa Mác - Lênin. Những nguyên lý này là nền tảng của tư tưởng và thực tiễn của chủ nghĩa Mác - Lênin, bao gồm các khái niệm như giai cấp, quan hệ sản xuất, đấu tranh giai cấp, v.v. Những nguyên lý này được xem là chân lý bền vững, không thể thay đổi được, và là cơ sở để xây dựng và phát triển chủ nghĩa xã hội.
Mở trang câu hỏi này →
AKinh tế - giai cấp
BLực lượng sản xuất
CTư liệu sản xuất
DKiến trúc thượng tầng
Lời giải
Trong cấu trúc của một phương thức sản xuất, người lao động thuộc về lực lượng sản xuất. Lực lượng sản xuất bao gồm tất cả những người trực tiếp tham gia vào quá trình sản xuất hàng hóa và dịch vụ. Họ là những người tạo ra giá trị thặng dư, là động lực chính của sự phát triển kinh tế. Người lao động có thể là nông dân, công nhân, hoặc những người tự do khác. Họ sử dụng tư liệu sản xuất để tạo ra sản phẩm, và qua đó, tạo ra giá trị thặng dư cho xã hội. Vì vậy, người lao động được coi là một phần quan trọng của lực lượng sản xuất trong một phương thức sản xuất.
Mở trang câu hỏi này →
AThực tế
BHiện thực
CThực tiễn
DKhoa học
Lời giải
Theo C. Mác, vấn đề tìm hiểu xem tư duy của con người có thể đạt được chân lý khách quan toàn không phải là vấn đề lý luận mà là vấn đề liên quan đến thực tiễn. Thực tiễn là quá trình hoạt động thực sự của con người, nơi mà họ tương tác với môi trường và xã hội của mình. Trong quá trình thực tiễn, con người không chỉ thực hiện các hành động cụ thể mà còn hình thành và phát triển ý thức, nhận thức và tư duy của mình. Thực tiễn là nơi mà con người có thể đạt được chân lý khách quan toàn, vì nó cho phép họ tiếp xúc với thực tế và hiểu được bản chất của thế giới xung quanh.
Mở trang câu hỏi này →
AMâu thuẫn giai cấp gay gắt trong xã hội có giai cấp
BSự tăng lên không ngừng của năng suất lao động
CMâu thuẫn giữa lực lượng sản xuất với quan hệ sản xuất
DSự phát triển mạnh mẽ, đột phá của khoa học kỹ thuật công nghệ
Lời giải
Hình thái kinh tế-xã hội phát triển dựa trên sự vận động của nguồn gốc kinh tế. Nguồn gốc kinh tế này được hình thành bởi sự tương tác giữa lực lượng sản xuất và quan hệ sản xuất. Lực lượng sản xuất bao gồm các yếu tố như lao động, tư liệu sản xuất và phương tiện sản xuất, trong khi quan hệ sản xuất đề cập đến cách thức tổ chức và phân phối sản phẩm trong xã hội. Khi lực lượng sản xuất phát triển, nó tạo ra nhu cầu về sự thay đổi trong quan hệ sản xuất để đáp ứng nhu cầu mới. Điều này dẫn đến sự mâu thuẫn giữa lực lượng sản xuất và quan hệ sản xuất, tạo ra động lực cho sự phát triển và thay đổi của hình thái kinh tế-xã hội.
Mở trang câu hỏi này →
ANguyên lý về mối liên hệ phổ biến
BNguyên lý về sự phát triển
CNguyên lý về tính thống nhất vật chất của thế giới
Lời giải
Trong hoạt động nhận thức, cần nhìn nhận sự vật trong trạng thái vận động và phát triển. Điều đó dựa trên các sở lý luận của nguyên lý về sự phát triển. Nguyên lý này cho rằng mọi sự vật, hiện tượng đều có sự vận động và phát triển không ngừng. Điều này thể hiện qua các khía cạnh như sự thay đổi về hình thái, cấu trúc, chức năng và mối quan hệ giữa các yếu tố khác nhau. Nhận thức sự vật trong trạng thái vận động và phát triển giúp chúng ta hiểu rõ hơn về bản chất và quy luật của sự vật, từ đó có thể dự đoán và giải quyết các vấn đề một cách hiệu quả hơn.
Mở trang câu hỏi này →
331Nguồn gốc trực tiếp của sự ra đời giai cấp trong xã hội?4 lựa chọnTrung bình59% trả lời đúng
ADo sự phát triển lực lượng sản xuất làm xuất hiện "của dư" tương đối
BDo sự chênh lệch về khả năng giữa các tập đoàn người
CDo sự phân hóa giữa giàu và nghèo trong xã hội
DDo sự xuất hiện chế độ tư hữu về tư liệu sản xuất
Lời giải
Sự ra đời của giai cấp trong xã hội có nguồn gốc trực tiếp từ sự xuất hiện chế độ tư hữu về tư liệu sản xuất. Khi một số người nắm giữ tư liệu sản xuất, họ có thể kiểm soát và khai thác nguồn lực để tạo ra lợi nhuận. Điều này dẫn đến sự chênh lệch về tài sản và quyền lực giữa những người có tư liệu sản xuất và những người không có. Sự chênh lệch này tạo ra các nhóm xã hội khác nhau, bao gồm giai cấp tư sản và giai cấp vô sản. Các giai cấp này có mục tiêu và lợi ích khác nhau, dẫn đến xung đột và đấu tranh về quyền lực và tài sản.
Mở trang câu hỏi này →
332Sai lầm của các nhà duy vật chất phác thời cổ đại là gì?4 lựa chọnTrung bình52% trả lời đúng
AĐồng nhất vật chất với vật thể
BĐồng nhất vật thể với bản thân nó
CĐồng nhất vật chất duy vật và thế giới duy tâm
DKhông có đáp án nào đúng
Lời giải
Các nhà duy vật chất phác thời cổ đại đã mắc phải một số sai lầm quan trọng trong việc hiểu về bản chất của vật chất và thế giới xung quanh. Sai lầm đầu tiên là đồng nhất vật chất với vật thể. Họ cho rằng vật chất chỉ bao gồm các vật thể cụ thể mà chúng ta có thể nhìn thấy và cảm nhận được, như đá, gỗ, nước, v.v. Tuy nhiên, vật chất thực sự là một khái niệm rộng hơn, bao gồm cả năng lượng và không gian. Đồng nhất vật chất với vật thể đã hạn chế tầm nhìn của họ và khiến họ bỏ qua các yếu tố quan trọng khác trong cấu trúc của thế giới.
Mở trang câu hỏi này →
333Ý thức xã hội là phạm trù triết học dùng để chỉ4 lựa chọnTrung bình65% trả lời đúng
AToàn bộ đời sống tinh thần của xã hội
BToàn bộ điều kiện vật chất của xã hội
CToàn bộ điều kiện tinh thần của xã hội
DToàn bộ đời sống nói chung của xã hội
Lời giải
Ý thức xã hội là một phạm trù triết học dùng để chỉ toàn bộ đời sống tinh thần của xã hội. Nó bao gồm tất cả các khía cạnh của đời sống tinh thần, từ quan điểm, niềm tin, giá trị, chuẩn mực, phong tục tập quán, văn hóa, tôn giáo, chính trị, kinh tế, xã hội, giáo dục, khoa học, nghệ thuật, thể thao, giải trí, và nhiều lĩnh vực khác. Ý thức xã hội là kết quả của quá trình tương tác và giao tiếp giữa các cá nhân, nhóm, tổ chức, và xã hội trong một thời gian dài. Nó phản ánh trình độ phát triển, trình độ văn minh, trình độ dân trí, trình độ công nghệ, trình độ kinh tế, trình độ chính trị, trình độ xã hội của một xã hội. Ý thức xã hội có vai trò quan trọng trong việc hình thành và phát triển xã hội, nó giúp cho các cá nhân và nhóm có thể hiểu và tương tác với nhau một cách hiệu quả hơn.
Mở trang câu hỏi này →
ABộ tộc là hình thức cộng đồng người hình thành khi xã hội có sự phân chia thành giai cấp. Các bộ tộc được hình thành từ sự liên kết của nhiều bộ lạc sống trên một lãnh thổ nhất định
BNhững tộc người sống lưu vong
CNhiều bộ lạc hợp lại
DNhững người có chung lãnh thổ, ngôn ngữ, văn hóa, kinh tế
Lời giải
Theo quan điểm của chủ nghĩa Mác - Lênin, "Bộ tộc" được định nghĩa là hình thức cộng đồng người hình thành khi xã hội có sự phân chia thành giai cấp. Điều này có nghĩa là khi xã hội phát triển và có sự phân chia giai cấp, các bộ lạc sẽ liên kết lại với nhau để tạo thành một bộ tộc. Bộ tộc được hình thành từ sự liên kết của nhiều bộ lạc sống trên một lãnh thổ nhất định, có chung ngôn ngữ, văn hóa, kinh tế và lãnh thổ. Quan điểm này cho thấy rằng bộ tộc không phải là một đơn vị cơ bản của xã hội, mà là một hình thức cộng đồng người được hình thành từ sự liên kết của nhiều bộ lạc.
Mở trang câu hỏi này →
ALuôn luôn có tác động tích cực đối với cơ sở hạ tầng
BLuôn luôn có tác động tiêu cực đối với cơ sở hạ tầng
CCó thể tác động tích cực hoặc tiêu cực, tùy theo từng điều kiện nhất định
DKhông có tác dụng gì tới cơ sở hạ tầng kinh tế mà chỉ có tác dụng tới các yếu tố khác trong bản thân hệ thống kiến trúc thượng tầng
Lời giải
Theo quan điểm của chủ nghĩa duy vật lịch sử, nhà nước được xem là yếu tố cơ bản trong kiến trúc thượng tầng của xã hội. Điều này có nghĩa là nhà nước đóng vai trò quan trọng trong việc hình thành và phát triển xã hội. Theo quan điểm này, nhà nước có thể tác động tích cực hoặc tiêu cực đối với cơ sở hạ tầng, tùy thuộc vào từng điều kiện nhất định. Ví dụ, nhà nước có thể đầu tư vào cơ sở hạ tầng để thúc đẩy sự phát triển kinh tế, nhưng cũng có thể sử dụng cơ sở hạ tầng để duy trì quyền lực và kiểm soát xã hội. Do đó, quan điểm của chủ nghĩa duy vật lịch sử cho rằng nhà nước có thể có tác động tích cực hoặc tiêu cực đối với cơ sở hạ tầng, tùy thuộc vào hoàn cảnh cụ thể.
Mở trang câu hỏi này →
ANguyên nhân
BKết quả
CKhả năng
DHiện thực
Lời giải
Trong triết học, phạm trù phản ánh thời kỳ hình thành đối tượng khi nó mới chỉ tồn tại dưới dạng tiền đề hay với tư cách là xu hướng được gọi là 'Khả năng'. Khả năng trong triết học ám chỉ một trạng thái hoặc điều kiện tiềm ẩn, chưa được hiện thực hóa nhưng có thể trở thành hiện thực trong tương lai. Nó là một khái niệm quan trọng trong các lý thuyết về phát triển, tiến hóa và sự hình thành của các đối tượng trong thế giới thực. Khả năng phản ánh sự tiềm ẩn, tiềm năng và khả năng phát triển của một đối tượng, và nó đóng vai trò quan trọng trong việc hiểu và giải thích các quá trình phức tạp trong thế giới thực.
Mở trang câu hỏi này →
337Đâu là một trong những tác phẩm của Lênin?4 lựa chọnTrung bình66% trả lời đúng
AChủ nghĩa xã hội không tưởng Pháp
BChủ nghĩa Duy vật và chủ nghĩa kinh viện phê phán
CChủ nghĩa Duy vật và chủ nghĩa kinh nghiệm phê phán
DĐường Kách Mệnh
Lời giải
Lênin là một trong những nhà lãnh đạo nổi tiếng của cuộc cách mạng xã hội chủ nghĩa. Ông đã viết nhiều tác phẩm quan trọng về chủ nghĩa Marx và cách mạng xã hội chủ nghĩa. Một trong những tác phẩm nổi tiếng của Lênin là "Chủ nghĩa Duy vật và chủ nghĩa kinh nghiệm phê phán", trong đó ông đã phân tích và phê phán chủ nghĩa duy vật và chủ nghĩa kinh nghiệm. Tác phẩm này đã thể hiện sự hiểu biết sâu sắc của Lênin về chủ nghĩa Marx và cách mạng xã hội chủ nghĩa. Ngoài ra, Lênin cũng đã viết nhiều tác phẩm khác như "Chủ nghĩa xã hội không tưởng Pháp", "Đường Kách Mệnh" nhưng "Chủ nghĩa Duy vật và chủ nghĩa kinh nghiệm phê phán" là một trong những tác phẩm nổi tiếng và quan trọng nhất của ông.
Mở trang câu hỏi này →
338Theo triết học Mác, con người là gì?4 lựa chọnDễ88% trả lời đúng
AThực thể sinh học - xã hội
BThực thể tự nhiên - sinh học
CKết hợp con vật và con người
DLà thực thể do thánh thần tạo ra
Lời giải
Theo triết học Mác, con người được xem là một thực thể phức tạp, kết hợp giữa các yếu tố sinh học và xã hội. Con người không chỉ là một sinh vật sinh học đơn thuần, mà còn là một thành viên của xã hội, có khả năng tự ý thức, sáng tạo và tương tác với môi trường xung quanh. Điều này cho thấy rằng, con người không chỉ được xác định bởi bản chất sinh học, mà còn bởi các yếu tố xã hội và văn hóa mà họ tham gia. Triết học Mác coi con người là một thực thể thống nhất, bao gồm cả các yếu tố vật chất và tinh thần, và nhấn mạnh tầm quan trọng của việc hiểu và giải phóng sức mạnh của con người.
Mở trang câu hỏi này →
ABiện chứng
BToàn diện
CLịch sử, cụ thể
DPhiến diện
Lời giải
Khi xem xét, đánh giá con người trong mối quan hệ với gia đình, bạn bè, đồng nghiệp và các mối quan hệ xã hội, chúng ta thường sử dụng cách nhìn nhận toàn diện. Cách nhìn nhận này giúp chúng ta hiểu được con người không chỉ là một cá nhân đơn lẻ, mà còn là một phần của hệ thống quan hệ xã hội phức tạp. Với cách nhìn nhận toàn diện, chúng ta có thể thấy được sự tương tác và ảnh hưởng của các mối quan hệ khác nhau đối với con người, từ đó đánh giá được tính cách, hành vi và giá trị của họ một cách toàn diện hơn.
Mở trang câu hỏi này →
340Yếu tố nào không thuộc lực lượng sản xuất?4 lựa chọnDễ100% trả lời đúng
ANgười lao động
BNhà xưởng, công trường
CĐối tượng lao động
DKinh tế thượng tầng
Lời giải
Lực lượng sản xuất là tổng hợp các yếu tố vật chất và tinh thần mà xã hội sử dụng để sản xuất ra các sản phẩm. Các yếu tố thuộc lực lượng sản xuất bao gồm người lao động, phương tiện sản xuất, vật liệu sản xuất và các yếu tố khác. Trong các lựa chọn trên, người lao động, nhà xưởng, công trường và đối tượng lao động đều thuộc lực lượng sản xuất vì chúng đều tham gia trực tiếp vào quá trình sản xuất. Tuy nhiên, kinh tế thượng tầng không thuộc lực lượng sản xuất mà là hệ thống quan hệ xã hội và ý thức hệ mà trong đó lực lượng sản xuất được sử dụng. Kinh tế thượng tầng bao gồm các yếu tố như quan hệ sở hữu, quan hệ phân phối, hệ thống chính trị và hệ thống pháp luật.
Mở trang câu hỏi này →
ADuy vật và duy tâm
BDuy vật và siêu hình
CDuy vật biện chủng và duy tâm
DDuy vật máy móc và duy tâm
Lời giải
Giải quyết mặt thứ nhất trong vấn đề cơ bản của triết học đã chia nó thành hai trường phái triết học lớn trong lịch sử. Mặt thứ nhất của vấn đề cơ bản trong triết học liên quan đến bản chất của thực tại và cách chúng ta biết về nó. Các triết gia đã chia vấn đề này thành hai trường phái chính: duy vật và duy tâm. Chủ nghĩa duy vật cho rằng thực tại chỉ bao gồm các hiện tượng vật chất và có thể được hiểu thông qua các phương pháp khoa học. Ngược lại, chủ nghĩa duy tâm cho rằng thực tại bao gồm cả các yếu tố tâm linh và tinh thần, và có thể được hiểu thông qua các phương pháp suy nghĩ và cảm nhận. Hai trường phái này đã được phát triển và tranh luận trong suốt lịch sử triết học, và vẫn tiếp tục ảnh hưởng đến các lĩnh vực khác nhau của triết học và khoa học ngày nay.
Mở trang câu hỏi này →
342Nguồn gốc xã hội dẫn đến sự ra đời của Triết học là?4 lựa chọnTrung bình66% trả lời đúng
ADo sự phát triển của lực lượng sản xuất
BCách mạng nổ ra, những tộc người tan rã
CLao động trí óc đã tách khỏi lao động chân tay
DPhân tích đúng tình hình trên toàn thế giới, sản xuất phát triển
Lời giải
Triết học xuất hiện từ nguồn gốc xã hội khi lao động trí óc đã tách khỏi lao động chân tay. Điều này dẫn đến sự hình thành của các tầng lớp xã hội khác nhau, trong đó có tầng lớp trí thức. Lao động trí óc bao gồm các hoạt động như tư duy, sáng tạo, nghiên cứu và học hỏi, trong khi lao động chân tay liên quan đến các hoạt động vật chất như sản xuất, xây dựng và nông nghiệp. Khi lao động trí óc tách khỏi lao động chân tay, các tầng lớp trí thức bắt đầu có thời gian và cơ hội để suy nghĩ, nghiên cứu và phát triển triết lý về thế giới và cuộc sống.
Mở trang câu hỏi này →
ALà cộng đồng bao gồm những bộ lạc có quan hệ cùng huyết thống hoặc các thị tộc có quan hệ hôn nhân liên kết với nhau
BLà cộng đồng bao gồm những thị tộc có quan hệ hôn nhân liên kết với nhau
CLà cộng đồng bao gồm những thị tộc có quan hệ cùng huyết thống hoặc các thị tộc có quan hệ hôn nhân liên kết với nhau
DLà cộng đồng bao gồm những thị tộc có quan hệ cùng huyết thống
Mở trang câu hỏi này →
ACái đơn nhất
BCái cụ thể
CCái chung
Lời giải
Theo quan điểm của chủ nghĩa duy vật biện chứng, sự vật khi mới ra đời chúng tồn tại dưới dạng cái đơn nhất. Điều này có nghĩa là sự vật ban đầu chỉ tồn tại dưới dạng nguyên thủy, chưa được phát triển hoặc hoàn thiện. Chúng chưa có các đặc điểm hoặc tính chất phức tạp mà chúng ta thường thấy ở sự vật sau này. Ví dụ, một con người khi mới ra đời chỉ là một sinh linh đơn giản, chưa có khả năng ngôn ngữ, chưa có khả năng suy nghĩ phức tạp. Chỉ khi sự vật trải qua quá trình phát triển, tương tác với môi trường và các yếu tố khác, chúng mới có thể trở thành cái cụ thể và cái chung. Vì vậy, cái đơn nhất là giai đoạn đầu tiên của sự vật, là nền tảng để sự vật phát triển thành cái cụ thể và cái chung.
Mở trang câu hỏi này →