HCM202DễKỳ 9Đại cương Cập nhật 21 giờ trước
HCM202 - Tư tưởng Hồ Chí Minh
422Câu hỏi
11Bộ đề
6Chủ đề
5,02 đánh giá
Câu hỏi của môn
284/422 câuCòn 138
265Đâu là chuẩn mực đạo đức cách mạng trong tư tưởng Hồ Chí Minh?3 lựa chọnDễ96% trả lời đúng
ACần, kiệm, liêm, chính, chí công vô tư
BCần, kiệm, liêm, chính, sáng suốt
CCần, kiệm, liêm, chính, tự do
Lời giải
Mở trang câu hỏi này →Đáp án đúng: “Cần, kiệm, liêm, chính, chí công vô tư”. Bộ phẩm chất này đi liền thành một chỉnh thể: cần là siêng năng có kế hoạch, kiệm là không hoang phí, liêm là trong sạch không tham lam, chính là ngay thẳng, và chí công vô tư là đặt việc chung lên trên việc riêng. Chí công vô tư chính là kết quả tất yếu khi đã có bốn đức trước. Hai phương án thay vế cuối bằng “sáng suốt” hay “tự do”: đó là năng lực và quyền, không phải phẩm chất đạo đức, nên phá vỡ cả cấu trúc của bộ chuẩn mực.
266Hồ Chí Minh nhìn nhận con người như điều gì?4 lựa chọnDễ81% trả lời đúng
AChỉnh thể
BTế bào
CXã hội
DCộng đồng
Lời giải
Mở trang câu hỏi này →Đáp án đúng: “Chỉnh thể”. Hồ Chí Minh nhìn con người như một chỉnh thể thống nhất: có tâm lực và thể lực, có đời sống vật chất và tinh thần, vừa là cá nhân vừa gắn với gia đình, cộng đồng, dân tộc — không tách rời mặt nào. Cách nhìn ấy dẫn tới chủ trương chăm lo con người toàn diện. “Tế bào” là hình ảnh thường dùng cho gia đình trong quan hệ với xã hội. “Xã hội” và “cộng đồng” là những tập hợp bên ngoài con người, không phải cách nhìn về bản thân con người.
267Đâu là đáp án chính xác nhất về Đảng theo tư tưởng Hồ Chí Minh?4 lựa chọnDễ75% trả lời đúng
AMột Đảng mà giấu giếm khuyết điểm của mình là một đảng hỏng
BMột Đảng mà giấu giếm khuyết điểm của mình là một đảng cần phải xóa bỏ
CMột Đảng mà giấu giếm khuyết điểm của mình là một đảng cần phải thay thế
DMột Đảng mà giấu giếm khuyết điểm của mình là một đảng cần phải thay đổi
Lời giải
Mở trang câu hỏi này →Đáp án đúng: “Một Đảng mà giấu giếm khuyết điểm của mình là một đảng hỏng”. Nguyên văn dùng chữ “hỏng” — ngắn, dứt khoát, chỉ ra hậu quả tức thì: một tổ chức không dám nhìn nhận sai lầm thì tự nó mất khả năng sửa chữa và tiến bộ. Luận điểm này gắn với yêu cầu tự phê bình và phê bình thường xuyên như rửa mặt hằng ngày. Ba phương án còn lại thay “hỏng” bằng “cần phải xoá bỏ”, “cần phải thay thế”, “cần phải thay đổi”: đó là các biện pháp xử lý, trong khi câu nói nguyên gốc đang khẳng định một tình trạng.
268Theo Hồ Chí Minh, mối quan hệ giữa văn hóa với kinh tế và chính trị như thế nào?4 lựa chọnDễ100% trả lời đúng
AVăn hóa đứng ngoài kinh tế
BVăn hóa đứng ngoài chính trị
CVăn hóa đứng ngoài kinh tế và chính trị
DVăn hóa không thể đứng ngoài mà phải ở trong kinh tế và chính trị
Lời giải
Mở trang câu hỏi này →Đáp án đúng: “Văn hóa không thể đứng ngoài mà phải ở trong kinh tế và chính trị”. Hồ Chí Minh xác định văn hoá là một mặt của đời sống xã hội, gắn chặt với hai mặt còn lại: văn hoá phải phục vụ nhiệm vụ chính trị, thúc đẩy sản xuất, đồng thời bản thân hoạt động kinh tế và chính trị cũng phải có văn hoá. Ba phương án còn lại đều tách văn hoá ra khỏi kinh tế, chính trị hoặc cả hai — đó chính là quan niệm nghệ thuật vị nghệ thuật mà Người bác bỏ khi nói văn hoá cũng là một mặt trận và văn nghệ sĩ là chiến sĩ trên mặt trận ấy.
269Khi nói về Hồ Chí Minh, báo Uruguay viết:3 lựa chọnDễ86% trả lời đúng
AÔng có một trái tim bao la như vũ trụ và tình yêu trẻ thơ vô bờ bến
BÔng người có tình cảm bao la như vũ trụ và tình yêu trẻ thơ vô bờ bến
CÔng có một trái tim như vũ trụ và tình yêu trẻ thơ vô bờ bến
Lời giải
Mở trang câu hỏi này →Đáp án đúng: “Ông có một trái tim bao la như vũ trụ và tình yêu trẻ thơ vô bờ bến”. Câu này dựng nên hai hình ảnh song song, mỗi hình ảnh có một từ chỉ mức độ: TRÁI TIM BAO LA như vũ trụ, và tình yêu trẻ thơ VÔ BỜ BẾN. Bỏ chữ “bao la” thì phép so sánh với vũ trụ mất đi điểm tựa, chỉ còn là so sánh về kích thước. Đổi “trái tim” thành “tình cảm” cũng làm hỏng cấu trúc, vì vế sau đã nói về tình yêu rồi — câu sẽ thành lặp ý thay vì bổ sung cho nhau.
270Trong các mệnh đề về đạo đức của mình, theo Hồ Chí Minh, đâu là cái đức lớn nhất?4 lựa chọnTrung bình52% trả lời đúng
ATrung với nước, hiếu với dân
BTận tụy quên mình
CCần, kiệm, liêm, liêm, chính, chí công vô tư
DKhiêm tốn, giản dị
Lời giải
Mở trang câu hỏi này →Đáp án đúng: “Trung với nước, hiếu với dân”. Đây là phẩm chất bao trùm và quan trọng nhất trong hệ chuẩn mực đạo đức cách mạng, vì nó xác định quan hệ của mỗi người với hai đối tượng lớn nhất là Tổ quốc và nhân dân — mọi phẩm chất khác đều phải phục vụ cho điều này. Hồ Chí Minh còn phát triển nó vượt khuôn khổ cũ: trung không phải với vua mà với nước, hiếu không chỉ với cha mẹ mà với toàn dân. “Cần, kiệm, liêm, chính, chí công vô tư” là chuẩn mực tự rèn của mỗi người, đứng sau. “Tận tụy quên mình” và “khiêm tốn, giản dị” là những đức tính cụ thể, không phải cái đức bao trùm.
271Theo văn kiện Đại hội XI của Đảng Cộng sản Việt Nam (2011), Tư tưởng Hồ Chí Minh là tư tưởng về những vấn đề gì?4 lựa chọnDễ79% trả lời đúng
ANhững vấn đề cơ bản của cách mạng Việt Nam
BNhững vấn đề cơ bản của cách mạng thế giới
CNhững vấn đề cơ bản của dân tộc
DNhững vấn đề cơ bản của nhân loại
Lời giải
Mở trang câu hỏi này →Đáp án đúng: “Những vấn đề cơ bản của cách mạng Việt Nam”. Đây là vế xác định phạm vi trong định nghĩa chính thức: tư tưởng Hồ Chí Minh bàn những vấn đề CƠ BẢN, tức gốc rễ và xuyên suốt, của cách mạng Việt Nam chứ không phải mọi vấn đề cụ thể. “Cách mạng thế giới” và “nhân loại” mở rộng quá phạm vi định nghĩa. “Những vấn đề cơ bản của dân tộc” nghe gần nhưng bỏ mất chữ “cách mạng”, khiến phạm vi trôi sang các vấn đề chung của dân tộc, không còn là đối tượng của môn.
272Theo quan điểm của Đảng Cộng sản Việt Nam tại Đại hội đại biểu toàn quốc lần thứ VII, Tư tưởng Hồ Chí Minh là gì?4 lựa chọnTrung bình43% trả lời đúng
ATài sản tinh thần quý báu của Đảng và của cả dân tộc
BTài sản tinh thần to lớn của Đảng và dân tộc ta
CTài sản tinh thần vô cùng to lớn và quý giá của Đảng và dân tộc ta
DTài sản tinh thần không gì có thể sánh được của cả dân tộc ta
Lời giải
Mở trang câu hỏi này →Đáp án đúng: “Tài sản tinh thần quý báu của Đảng và của cả dân tộc”. Năm 1991 Đảng lần đầu chính thức lấy chủ nghĩa Mác - Lênin và tư tưởng Hồ Chí Minh làm nền tảng tư tưởng, kim chỉ nam cho hành động, và gọi tư tưởng Hồ Chí Minh đúng bằng cụm từ này. Ba phương án còn lại đều là cách diễn đạt nghe xuôi tai nhưng không phải nguyên văn: “to lớn”, “vô cùng to lớn và quý giá”, “không gì có thể sánh được” đều thay “quý báu” bằng mức độ khác, và phương án cuối còn bỏ mất vế “của Đảng”.
273Trong tư tưởng Hồ Chí Minh về cách mạng Việt Nam được xem là gì?4 lựa chọnTrung bình52% trả lời đúng
AHệ thống các quan điểm cụ thể về cách mạng Việt Nam
BMột nhóm các quan điểm cụ thể về cách mạng Việt Nam
CMột hệ thống các học thuyết về cách mạng Việt Nam
DMột hệ thống các quan điểm sâu sắc về cách mạng Việt Nam
Lời giải
Mở trang câu hỏi này →Đáp án đúng: “Một hệ thống các quan điểm sâu sắc về cách mạng Việt Nam”. Định nghĩa chuẩn gọi tư tưởng Hồ Chí Minh là một HỆ THỐNG quan điểm toàn diện và SÂU SẮC; trong bốn phương án chỉ một phương án giữ được đồng thời hai chữ then chốt ấy. “Hệ thống các quan điểm cụ thể” hạ nó xuống mức các ý kiến rời rạc về từng việc. “Một nhóm các quan điểm” phủ nhận luôn tính hệ thống. “Một hệ thống các học thuyết” thì nâng sai cấp: tư tưởng Hồ Chí Minh là một hệ thống quan điểm, không phải tập hợp nhiều học thuyết.
274Văn kiện nào của Đảng Lao động Việt Nam đã khẳng định: "Dân tộc ta, nhân dân ta, non sông đất nước ta đã sinh ra Hồ Chủ Tịch, người anh hùng dân tộc vĩ đại, và chính Người đã làm rạng rỡ dân tộc ta, nhân dân ta và non sông đất nước ta"?4 lựa chọnDễ90% trả lời đúng
ABáo cáo chính trị tại Đại hội đại biểu toàn quốc lần thứ II của Đảng
BĐiếu văn của Ban Chấp hành Trung ương Đảng Lao động Việt Nam tại Lễ Truy điệu Chủ tịch Hồ Chí Minh
CBáo cáo chính trị tại Đại hội đại biểu toàn quốc lần thứ VI của Đảng
DBáo cáo chính trị tại Đại hội đại biểu toàn quốc lần thứ VII của Đảng
Lời giải
Mở trang câu hỏi này →Đáp án đúng: “Điếu văn của Ban Chấp hành Trung ương Đảng Lao động Việt Nam tại Lễ Truy điệu Chủ tịch Hồ Chí Minh”. Câu được trích là lời tiễn biệt đọc trong lễ truy điệu tháng 9 năm 1969, nên nó mang giọng tổng kết cả cuộc đời và công lao của Người — điều không xuất hiện trong một báo cáo chính trị. Ba phương án còn lại đều là báo cáo chính trị tại các kỳ đại hội: văn bản loại này trình bày đường lối và nhiệm vụ của giai đoạn tiếp theo, không phải nơi đặt một đoạn tưởng niệm như vậy.
275Phạm vi vận dụng tư tưởng Hồ Chí Minh là đối tượng nào?4 lựa chọnTrung bình48% trả lời đúng
AĐối với cách mạng Việt Nam
BĐối với các dân tộc đang bị xâm lược và áp bức trên toàn thế giới
CĐối với mọi quốc gia, dân tộc
DĐối với cách mạng giải phóng dân tộc ở Việt Nam
Lời giải
Mở trang câu hỏi này →Đáp án đúng: “Đối với cách mạng Việt Nam”. Tư tưởng Hồ Chí Minh là hệ thống quan điểm về những vấn đề cơ bản của cách mạng Việt Nam, nên phạm vi vận dụng trực tiếp của nó cũng là cách mạng Việt Nam. “Đối với cách mạng giải phóng dân tộc ở Việt Nam” bó hẹp vào một chặng, bỏ mất phần về chủ nghĩa xã hội và xây dựng đất nước. “Đối với các dân tộc đang bị xâm lược” và “đối với mọi quốc gia, dân tộc” thì mở rộng quá tay: tư tưởng Hồ Chí Minh có giá trị tham khảo quốc tế, nhưng đó là ý nghĩa lan toả chứ không phải phạm vi vận dụng của nó.
276Chọn phương án trả lời đúng nhất theo tư tưởng Hồ Chí Minh về bản chất của nhà nước Việt Nam?4 lựa chọnDễ89% trả lời đúng
AMang bản chất giai cấp công nhân
BCó tính dân tộc, tính nhân dân sâu sắc
CCó sự thống nhất bản chất giai cấp công nhân với tính nhân dân và tính dân tộc
DMang tính dân tộc
Lời giải
Mở trang câu hỏi này →Đáp án đúng: “Có sự thống nhất bản chất giai cấp công nhân với tính nhân dân và tính dân tộc”. Câu hỏi yêu cầu phương án ĐÚNG NHẤT nên phải chọn vế gộp. Nhà nước ta mang bản chất giai cấp công nhân — thể hiện ở sự lãnh đạo của Đảng, ở định hướng xã hội chủ nghĩa và nguyên tắc tập trung dân chủ — nhưng đồng thời ra đời từ cuộc đấu tranh của cả dân tộc và phục vụ toàn dân, nên tính nhân dân, tính dân tộc cũng rất sâu sắc. Hai mặt ấy không mâu thuẫn mà thống nhất. Hai phương án đầu mỗi phương án chỉ nêu một vế; “mang tính dân tộc” thì bỏ hẳn phần bản chất giai cấp.
277Theo quan điểm của Chủ tịch Hồ Chí Minh, nhà nước của dân là gì:4 lựa chọnDễ100% trả lời đúng
AQuyền lực nhà nước thuộc về giai cấp nông dân
BQuyền lực nhà nước thuộc về nhân dân lao động
CTất cả quyền lực của Nhà nước và trong xã hội đều thuộc về nhân dân
DQuyền lực nhà nước thuộc về giai cấp công nhân
Lời giải
Mở trang câu hỏi này →Đáp án đúng: “Tất cả quyền lực của Nhà nước và trong xã hội đều thuộc về nhân dân”. Nhà nước của dân nói về NGUỒN GỐC quyền lực, và Hồ Chí Minh xác định nguồn ấy thuộc về nhân dân một cách trọn vẹn — không chỉ quyền lực nhà nước mà cả quyền lực trong xã hội. Ba phương án còn lại đều bó quyền lực vào một giai cấp hoặc một bộ phận: giai cấp nông dân, giai cấp công nhân, hay nhân dân lao động. Cách bó ấy mâu thuẫn với chữ “dân” trong công thức của dân, do dân, vì dân, vốn chỉ toàn thể nhân dân.
278Theo Hồ Chí Minh, kỷ cương, phép nước thời nào cũng luôn được đề cao và phải được áp dụng cho tất cả mọi người. Từ đó Người đưa ra yêu cầu:3 lựa chọnDễ84% trả lời đúng
APháp luật phải thẳng tay trừng trị những kẻ bất liêm, bất kỳ kẻ ấy ở địa vị nào, làm nghề nghiệp gì
BPhải cảm hoá những người có lỗi lầm, kéo họ đi với cách mạng, giáo dục những người mắc khuyết điểm để họ tránh phạm pháp
CTất cả các phương án
Lời giải
Mở trang câu hỏi này →Đáp án đúng: “Tất cả các phương án”. Hai vế nêu trong đề là hai mặt bổ sung nhau trong tư tưởng pháp quyền nhân nghĩa: một mặt pháp luật phải thẳng tay trừng trị kẻ bất liêm bất kể địa vị nào, nghề nghiệp gì — nghiêm minh và không có vùng cấm; mặt khác phải cảm hoá người lầm lỗi, kéo họ đi với cách mạng, giáo dục để họ không tái phạm. Chọn riêng một vế là bỏ mất một nửa: chỉ trừng trị thì thành hà khắc, chỉ cảm hoá thì mất kỷ cương.
279Theo Hồ Chí Minh, Đảng Lao động Việt Nam là Đảng của ai?4 lựa chọnDễ97% trả lời đúng
AĐảng của giai cấp công nhân, nhân dân lao động và của toàn thể dân tộc Việt Nam
BĐảng của giai cấp công nhân Việt Nam
CĐảng của giai cấp công nhân và nông dân Việt Nam
DĐảng của giai cấp công nhân Đông Dương
Lời giải
Mở trang câu hỏi này →Đáp án đúng: “Đảng của giai cấp công nhân, nhân dân lao động và của toàn thể dân tộc Việt Nam”. Công thức ba vế này phản ánh đúng cách Hồ Chí Minh mở rộng cơ sở xã hội của Đảng: mang bản chất giai cấp công nhân, đại diện cho nhân dân lao động, đồng thời gánh vác lợi ích của cả dân tộc. Phương án chỉ nêu giai cấp công nhân bỏ mất hai vế sau. Phương án “công nhân và nông dân” thu hẹp vào liên minh, bỏ các tầng lớp khác. “Đảng của giai cấp công nhân Đông Dương” thì sai cả phạm vi, vì đang nói về Đảng Lao động Việt Nam.
280Theo Hồ Chí Minh, Đảng cộng sản Việt Nam ra đời trên cơ sở của những yếu tố nào?4 lựa chọnTrung bình45% trả lời đúng
AChủ nghĩa Mác - Lênin, phong trào công nhân, phong trào cách mạng thế giới
BChủ nghĩa Mác - Lênin, phong trào yêu nước Việt Nam
CPhong trào công nhân, phong trào yêu nước Việt Nam, phong trào cách mạng thế giới
DChủ nghĩa Mác - Lênin, phong trào công nhân, phong trào yêu nước Việt Nam
Lời giải
Mở trang câu hỏi này →Đáp án đúng: “Chủ nghĩa Mác - Lênin, phong trào công nhân, phong trào yêu nước Việt Nam”. Hồ Chí Minh bổ sung yếu tố thứ ba — phong trào yêu nước — vào công thức vốn chỉ có hai yếu tố, và đó chính là nét riêng của sự ra đời Đảng ở một nước thuộc địa: phong trào yêu nước có trước, rộng hơn và chính nó đã dẫn những người Việt Nam đầu tiên đến với chủ nghĩa Mác - Lênin. Phương án bỏ phong trào yêu nước đánh mất đúng đóng góp ấy. Phương án bỏ phong trào công nhân thì cắt mất cơ sở giai cấp. Phương án bỏ chủ nghĩa Mác - Lênin thì mất luôn nền tảng lý luận.
281Hồ Chí Minh lưu ý:3 lựa chọnDễ90% trả lời đúng
AĐảng cầm quyền, Đảng lãnh đạo để cho dân làm chủ
BĐảng cầm quyền, Đảng lãnh đạo để cho dân quản lý
CĐảng cầm quyền, Đảng lãnh đạo để cho dân giám sát
Lời giải
Mở trang câu hỏi này →Đáp án đúng: “Đảng cầm quyền, Đảng lãnh đạo để cho dân làm chủ”. Đây là cách Hồ Chí Minh xác định mối quan hệ giữa Đảng và dân khi đã có chính quyền: Đảng nắm quyền lãnh đạo nhưng mục đích của việc cầm quyền là bảo đảm cho dân thực sự làm chủ, chứ không phải để Đảng đứng trên dân. “Dân quản lý” nói về chức năng của bộ máy nhà nước. “Dân giám sát” chỉ là một quyền trong quyền làm chủ, hẹp hơn hẳn. Cả hai đều chưa diễn đạt được mục đích cuối cùng mà Người nhấn mạnh.
282Chọn phương án trả lời không đúng với tư tưởng Hồ Chí Minh về nhà nước vì dân?4 lựa chọnTrung bình50% trả lời đúng
APhục vụ nhân dân
BChăm lo mọi mặt đời sống nhân dân
CDo dân làm chủ, tổ chức nên
DĐem lại lợi ích cho dân
Lời giải
Mở trang câu hỏi này →Đáp án đúng: “Do dân làm chủ, tổ chức nên”. Câu dẫn hỏi điều KHÔNG đúng với nhà nước VÌ DÂN. Việc dân làm chủ và tổ chức nên bộ máy thuộc về nhà nước DO DÂN — nói về nguồn gốc quyền lực và cách lập ra nhà nước. Còn nhà nước vì dân được xác định bằng mục đích hoạt động: lấy lợi ích của dân làm mục tiêu, nên ba phương án còn lại đều đúng — phục vụ nhân dân, chăm lo mọi mặt đời sống nhân dân và đem lại lợi ích cho dân. Đây là chỗ hay mất điểm nhất khi ba vế của dân, do dân, vì dân bị dùng lẫn lộn.
283Khi nói về điều kiện hình thành tư tưởng Hồ Chí Minh, điều kiện nào bị viết sai?4 lựa chọnTrung bình63% trả lời đúng
ANhu cầu khách quan và bức thiết do cách mạng Việt Nam đặt ra là muốn cứu nước, phải tìm một con đường cách mạng mới
BQuê hương Hồ Chí Minh là mảnh đất giàu truyền thống yêu nước, chống giặc ngoại xâm
CHồ Chí Minh sinh ra trong một gia đình nhà Nho yêu nước, gần gũi nhân dân, cụ thân sinh có tư tưởng thương dân, chủ trương lấy dân làm hậu thuẫn cho mọi cải cách chính trị
DNgay từ khi còn nhỏ ở trong trường, Hồ Chí Minh đã nhận thức được đặc điểm thời đại
Lời giải
Mở trang câu hỏi này →Đáp án đúng: “Ngay từ khi còn nhỏ ở trong trường, Hồ Chí Minh đã nhận thức được đặc điểm thời đại”. Câu dẫn hỏi điều KHÔNG đúng. Nhận thức về đặc điểm thời đại — chủ nghĩa tư bản đã thành hệ thống thế giới, cách mạng giải phóng dân tộc gắn với cách mạng vô sản — chỉ có được sau nhiều năm bôn ba, khảo sát và tiếp xúc với chủ nghĩa Mác - Lênin, không thể có từ thuở còn đi học. Ba phương án còn lại đều đúng: nhu cầu bức thiết phải tìm con đường cứu nước mới sau khi các phong trào trước đó thất bại; quê hương giàu truyền thống yêu nước; và gia đình nhà Nho yêu nước, gần dân.
284Một trong những giá trị của văn hoá phương Tây được Hồ Chí Minh tiếp thu để hình thành tư tưởng của mình là gì?4 lựa chọnDễ86% trả lời đúng
ATư tưởng văn hoá dân chủ và cách mạng của cách mạng Pháp và cách mạng Mỹ
BNhững mặt tích cực của Nho Giáo
CTriết học cổ điển Đức
DKinh tế chính trị cổ điển Anh
Lời giải
Mở trang câu hỏi này →Đáp án đúng: “Tư tưởng văn hoá dân chủ và cách mạng của cách mạng Pháp và cách mạng Mỹ”. Trong nhiều năm sống ở phương Tây, Người tiếp thu các giá trị tự do, bình đẳng, quyền sống và quyền mưu cầu hạnh phúc, rồi nâng chúng lên thành quyền của cả dân tộc chứ không chỉ của cá nhân. “Những mặt tích cực của Nho Giáo” thuộc tinh hoa phương Đông, không phải phương Tây. “Triết học cổ điển Đức” và “Kinh tế chính trị cổ điển Anh” là hai trong ba nguồn gốc lý luận của chủ nghĩa Mác, không phải thứ Người tiếp thu trực tiếp như một giá trị văn hoá phương Tây.