HCM202DễKỳ 9Đại cương Cập nhật 22 giờ trước
HCM202 - Tư tưởng Hồ Chí Minh
422Câu hỏi
11Bộ đề
6Chủ đề
5,02 đánh giá
Câu hỏi của môn
244/422 câuCòn 178
225Hồ Chí Minh vạch ra mâu thuẫn cơ bản của cách mạng dân tộc thuộc địa là gì?4 lựa chọnTrung bình58% trả lời đúng
ANhân dân với thực dân, phong kiến
BNhân dân với thực dân, địa chủ
CNhân dân với thực dân, đế quốc
DNhân dân với phong kiến, địa chủ
Lời giải
Mở trang câu hỏi này →Đáp án đúng: “Nhân dân với thực dân, phong kiến”. Xã hội thuộc địa nửa phong kiến tồn tại hai mâu thuẫn cơ bản: giữa toàn thể dân tộc với thực dân xâm lược, và giữa nhân dân, chủ yếu là nông dân, với giai cấp địa chủ phong kiến tay sai. Phương án này gộp đúng cả hai. “Nhân dân với thực dân, đế quốc” chỉ nêu kẻ thù bên ngoài, bỏ mất lực lượng phong kiến tay sai bên trong. “Nhân dân với thực dân, địa chủ” thu hẹp phong kiến lại thành riêng tầng lớp địa chủ. “Nhân dân với phong kiến, địa chủ” thì bỏ hẳn kẻ thù chính là thực dân.
226Để có thể tận dụng thời cơ, vượt qua thách thức, trên cơ sở nhận thức và vận dụng sáng tạo tư tưởng Hồ Chí Minh, cần tập trung vào vấn đề nào?4 lựa chọnDễ93% trả lời đúng
AKiên định cách mạng
BKiên định phương pháp cách mạng
CKiên định theo chủ nghĩa Mác - Lênin và tư tưởng Hồ Chí Minh
DKiên định con đường xây dựng đất nước
Lời giải
Mở trang câu hỏi này →Đáp án đúng: “Kiên định theo chủ nghĩa Mác - Lênin và tư tưởng Hồ Chí Minh”. Đây là điều kiện tiên quyết để tận dụng thời cơ và vượt thách thức: giữ vững nền tảng tư tưởng thì mới có thước đo để phân biệt đâu là cơ hội thật, đâu là chệch hướng. Kiên định nền tảng không đồng nghĩa với bảo thủ, vì chính nền tảng ấy đòi hỏi vận dụng sáng tạo vào hoàn cảnh mới. “Kiên định cách mạng” và “kiên định phương pháp cách mạng” mới nói tới mục tiêu và cách làm, chưa chạm tới nền tảng tư tưởng. “Kiên định con đường xây dựng đất nước” là hệ quả, không phải cái gốc.
227Con người xã hội chủ nghĩa theo Hồ Chí Minh được hiểu như thế nào?4 lựa chọnDễ90% trả lời đúng
A"Có tư tưởng và tác phong xã hội chủ nghĩa"
B"Những người nằm trong xã hội chủ nghĩa"
C"Có ý thức xây dựng đất nước"
D"Chăm lao động"
Lời giải
Mở trang câu hỏi này →Đáp án đúng: “Có tư tưởng và tác phong xã hội chủ nghĩa”. Con người xã hội chủ nghĩa theo Hồ Chí Minh được xác định bằng cặp tư tưởng - tác phong: nghĩ đúng và làm đúng, cái bên trong thể hiện ra thành nếp làm việc bên ngoài. Đó cũng là lý do Người coi việc bồi dưỡng con người là công việc gốc, phải làm trước và làm lâu dài. Ba phương án còn lại đều hạ thấp yêu cầu: ở trong chế độ xã hội chủ nghĩa là chuyện hoàn cảnh, còn ý thức xây dựng đất nước hay chăm lao động chỉ là từng phẩm chất rời, chưa phải tiêu chuẩn đầy đủ.
228Thực chất của giải phóng giai cấp theo tư tưởng Hồ Chí Minh là gì?4 lựa chọnDễ87% trả lời đúng
AXóa bỏ các giai cấp bóc lột với tính cách là giai cấp thống trị xã hội
BTiêu diệt cá nhân những con người thuộc các giai cấp bóc lột
CKhông chủ trương thủ tiêu giai cấp bóc lột thống trị xã hội
DXóa bỏ triệt tiêu các giai cấp thuộc về xã hội cũ
Lời giải
Mở trang câu hỏi này →Đáp án đúng: “Xóa bỏ các giai cấp bóc lột với tính cách là giai cấp thống trị xã hội”. Hồ Chí Minh phân biệt rạch ròi giữa xoá bỏ một GIAI CẤP với tư cách lực lượng thống trị và tiêu diệt những CON NGƯỜI thuộc giai cấp đó. Người chủ trương cải tạo, giáo dục, lôi kéo họ đi với dân tộc — đó là chỗ nhân văn trong tư tưởng của Người. Vì vậy phương án tiêu diệt cá nhân trái hẳn quan điểm. Phương án nói không chủ trương thủ tiêu giai cấp bóc lột thống trị thì ngược lại, phủ nhận chính nội dung của giải phóng giai cấp. “Xoá bỏ triệt tiêu các giai cấp thuộc về xã hội cũ” gộp cả những tầng lớp không phải đối tượng, thành ra cực đoan.
229Hồ Chí Minh cho rằng cách mạng giải phóng dân tộc cần tiến hành bởi con đường nào?4 lựa chọnTrung bình60% trả lời đúng
ACon đường cách mạng bất bạo động
BCon đường cách mạng bạo lực
CCon đường cách mạng ôn hòa
DCon đường đấu tranh dân chủ
Lời giải
Mở trang câu hỏi này →Đáp án đúng: “Con đường cách mạng bạo lực”. Hồ Chí Minh chỉ rõ chế độ thực dân tự thân nó đã là một hành động bạo lực, nên muốn lật đổ thì phải dùng bạo lực cách mạng chống lại bạo lực phản cách mạng — bạo lực ở đây là sức mạnh của quần chúng được tổ chức, kết hợp đấu tranh chính trị với đấu tranh vũ trang. Điều đó không mâu thuẫn với việc Người luôn tận dụng mọi khả năng hoà bình: thương lượng là sách lược, còn bạo lực cách mạng vẫn là con đường cơ bản. Các phương án bất bạo động, ôn hoà, đấu tranh dân chủ đều không đủ sức đánh đổ một bộ máy thống trị dựa trên vũ lực.
230Đâu là nội dung tư tưởng của Hồ Chí Minh?4 lựa chọnDễ70% trả lời đúng
AGiữ vững độc lập của dân tộc mình đồng thời tôn trọng độc lập của các dân tộc khác
BGiữ vững độc lập của dân tộc mình đồng thời kính trọng độc lập của các dân tộc khác
CGiữ vững độc lập của dân tộc mình đồng thời tôn trọng độc lập của các quốc gia
DGiữ vững độc lập của dân tộc mình nhưng phải phụ thuộc vào thắng lợi của cách mạng vô sản ở chính quốc
Lời giải
Mở trang câu hỏi này →Đáp án đúng: “Giữ vững độc lập của dân tộc mình đồng thời tôn trọng độc lập của các dân tộc khác”. Mệnh đề này gói cả hai mặt trong tư tưởng của Người: kiên quyết với nền độc lập của nước mình, nhưng không nhân danh đó để xâm phạm nước khác — đó là cơ sở của tinh thần quốc tế trong sáng. “Kính trọng” chỉ là thái độ, nhẹ hơn hẳn “tôn trọng” vốn hàm ý không xâm phạm. Đổi “các dân tộc khác” thành “các quốc gia” làm mất đi đối tượng chính là các dân tộc bị áp bức. Phương án cuối thì ngược hẳn: Người luôn khẳng định cách mạng thuộc địa không lệ thuộc vào thắng lợi ở chính quốc.
231Theo Hồ Chí Minh, biện pháp cơ bản nhất để xây dựng chủ nghĩa xã hội là gì?4 lựa chọnDễ97% trả lời đúng
AĐem của dân, tài dân, sức dân làm lợi cho dân
BNhà nước phải ban phát từ trên xuống
CPhải dựa vào sự giúp đỡ của các nước xã hội chủ nghĩa
DPhải tự lực cánh sinh, dựa vào sức mình là chính
Lời giải
Mở trang câu hỏi này →Đáp án đúng: “Đem của dân, tài dân, sức dân làm lợi cho dân”. Hồ Chí Minh coi đây là biện pháp cơ bản và lâu dài: chủ nghĩa xã hội là sự nghiệp của chính nhân dân, phải huy động nguồn lực từ dân và kết quả cũng trở lại phục vụ dân, dưới sự lãnh đạo của Đảng. “Nhà nước ban phát từ trên xuống” trái hẳn tinh thần dân làm chủ. “Dựa vào sự giúp đỡ của các nước xã hội chủ nghĩa” chỉ là nguồn hỗ trợ bên ngoài. “Tự lực cánh sinh, dựa vào sức mình là chính” là một phương châm đúng nhưng mới nói đến nguồn lực, chưa nói tới việc kết quả phải quay về làm lợi cho dân.
232Đâu là chức năng của văn hóa theo tư tưởng Hồ Chí Minh?4 lựa chọnTrung bình54% trả lời đúng
ABồi dưỡng những phẩm chất tốt đẹp và phong cách lành mạnh cho con người
BBồi dưỡng những phẩm chất tốt đẹp và phong cách lành mạnh cho xã hội
CBồi dưỡng những phẩm chất tốt đẹp và phong cách lành mạnh cho nhân dân
DBồi dưỡng những phẩm chất tốt đẹp và phong cách lành mạnh cho quần chúng
Lời giải
Mở trang câu hỏi này →Đáp án đúng: “Bồi dưỡng những phẩm chất tốt đẹp và phong cách lành mạnh cho con người”. Trong ba chức năng của văn hoá — bồi dưỡng tư tưởng đúng đắn và tình cảm cao đẹp, nâng cao dân trí, bồi dưỡng phẩm chất và phong cách lành mạnh — chức năng thứ ba luôn hướng vào CON NGƯỜI, bởi phẩm chất và phong cách là thuộc tính của từng cá nhân, hình thành qua tu dưỡng của mỗi người. Thay bằng “xã hội”, “nhân dân” hay “quần chúng” là chuyển sang các tập hợp, mà tập hợp thì không tự có phẩm chất hay phong cách.
233Theo Hồ Chí Minh, người cách mạng phải có đạo đức, không có đạo đức thì như thế nào?4 lựa chọnTrung bình44% trả lời đúng
ADù tài giỏi mấy cũng bỏ đi
BDù tài giỏi mấy cũng không đáng dùng
CDù tài giỏi mấy cũng không lãnh đạo được nhân dân
DDù tài giỏi mấy cũng không xứng đáng là người cách mạng
Lời giải
Mở trang câu hỏi này →Đáp án đúng: “Dù tài giỏi mấy cũng không lãnh đạo được nhân dân”. Vế này chỉ đúng hậu quả cụ thể và nặng nhất: mất đạo đức thì mất lòng tin của dân, mà mất lòng tin thì không còn khả năng lãnh đạo — tài năng lúc ấy thành vô dụng, thậm chí nguy hiểm. Ba phương án còn lại đều là những cách nói mạnh nhưng chung chung: “bỏ đi”, “không đáng dùng”, “không xứng đáng là người cách mạng” mới dừng ở việc đánh giá con người, không chỉ ra được vì sao thiếu đạo đức lại làm hỏng chính công việc lãnh đạo.
234Hồ Chí Minh ví chủ nghĩa dân tộc như:3 lựa chọnTrung bình44% trả lời đúng
AMùa xuân của xã hội
BĐộng lực lớn của đất nước
CNền tảng tư tưởng của Đảng
Lời giải
Mở trang câu hỏi này →Đáp án đúng: “Động lực lớn của đất nước”. Khi viết về các nước thuộc địa phương Đông, Hồ Chí Minh nhận xét rằng chủ nghĩa dân tộc ở đó là một động lực lớn của đất nước, và người cộng sản phải biết nắm lấy sức mạnh ấy thay vì bỏ qua nó. Cần phân biệt: đây là chủ nghĩa dân tộc chân chính, tức lòng yêu nước của cả dân tộc bị áp bức, chứ không phải chủ nghĩa dân tộc hẹp hòi. “Mùa xuân của xã hội” là hình ảnh Người dùng cho tuổi trẻ. “Nền tảng tư tưởng của Đảng” thì phải là chủ nghĩa Mác - Lênin, không phải chủ nghĩa dân tộc.
235Hồ Chí Minh cho rằng thầy giáo, cô giáo trong chế độ ta cần góp phần vào công cuộc nào?4 lựa chọnTrung bình68% trả lời đúng
ACông cuộc xây dựng CNXH
BCông cuộc kháng chiến chống Mỹ cứu nước
CCông cuộc xây dựng xã hội mới
DKháng chiến chống Pháp
Lời giải
Mở trang câu hỏi này →Đáp án đúng: “Công cuộc xây dựng CNXH”. Hồ Chí Minh đặt nghề dạy học vào đúng vị trí của nó trong sự nghiệp chung: thầy cô đào tạo con người, mà muốn xây dựng chủ nghĩa xã hội thì trước hết phải có con người xã hội chủ nghĩa — nên giáo dục chính là góp phần trực tiếp vào công cuộc ấy. “Công cuộc xây dựng xã hội mới” là nhiễu rất gần nhưng nói chung chung, không gọi tên chế độ đang hướng tới. Hai phương án về kháng chiến chống Pháp và chống Mỹ thì gắn với nhiệm vụ chiến đấu, không phải vai trò lâu dài của người thầy trong chế độ mới.
236Theo Hồ Chí Minh, trình độ văn hóa của nhân dân nâng cao sẽ giúp cho chúng ta đẩy mạnh công cuộc gì? Chọn phương án chính xác nhất:4 lựa chọnDễ84% trả lời đúng
AKhôi phục kinh tế
BKhôi phục kinh tế, phát triển dân chủ
CPhát triển dân chủ
DKhôi phục văn hóa
Lời giải
Mở trang câu hỏi này →Đáp án đúng: “Khôi phục kinh tế, phát triển dân chủ”. Câu hỏi đòi phương án CHÍNH XÁC NHẤT nên phải chọn vế đủ cả hai. Dân trí nâng cao tác động đồng thời lên hai phía: người dân biết chữ, có hiểu biết thì sản xuất tốt hơn, tiếp thu được kỹ thuật — đó là khôi phục kinh tế; đồng thời mới hiểu quyền và nghĩa vụ của mình để thực sự làm chủ — đó là phát triển dân chủ. Chọn riêng một vế là bỏ mất một nửa tác dụng. “Khôi phục văn hóa” thì lấy chính nguyên nhân làm kết quả.
237Đâu là quan điểm của Hồ Chí Minh về văn hoá?4 lựa chọnTrung bình59% trả lời đúng
ATheo Hồ Chí Minh, văn hoá không thụ động, ngồi chờ cho kinh tế phát triển. Phát triển văn hoá tạo điều kiện thúc đẩy phát triển kinh tế
BTheo Hồ Chí Minh, văn hoá không thụ động, ngồi chờ cho kinh tế phát triển. Phát triển văn hoá tạo điều kiện thúc đẩy phát triển xã hội
CTheo Hồ Chí Minh, văn hoá không thụ động, ngồi chờ cho kinh tế phát triển. Phát triển văn hoá tạo điều kiện thúc đẩy phát triển chính trị
DTheo Hồ Chí Minh, văn hoá không thụ động, ngồi chờ cho kinh tế phát triển. Phát triển văn hoá tạo điều kiện thúc đẩy phát triển thiết chế pháp luật
Lời giải
Mở trang câu hỏi này →Đáp án đúng: vế kết thúc bằng “thúc đẩy phát triển kinh tế”. Hồ Chí Minh bác bỏ quan niệm phải chờ kinh tế khá lên rồi mới lo văn hoá: văn hoá không đứng ngoài mà ở trong kinh tế và chính trị, và phát triển văn hoá quay lại thúc đẩy chính kinh tế — vì con người có hiểu biết, có đạo đức thì sản xuất mới tốt. Đặt đúng vế “kinh tế” ở cuối mới giữ được quan hệ hai chiều mà câu muốn nói. Thay bằng xã hội, chính trị hay thiết chế pháp luật thì mệnh đề mất đối xứng: mở đầu nói chờ kinh tế, kết lại phải quay về kinh tế.
238Nguyên tắc cơ bản trong nghiên cứu tư tưởng Hồ Chí Minh là gì?4 lựa chọnTrung bình50% trả lời đúng
AThống nhất giữa giữa lí luận và thực tiễn
BThống nhất giữa tính đảng và tính thực tiễn
CThống nhất giữa tính khoa học và thực tiễn
DThống nhất giữa tính khoa học và tính đảng
Lời giải
Mở trang câu hỏi này →Đáp án đúng: “Thống nhất giữa tính khoa học và tính đảng”. Hai yêu cầu này phải đi liền: tính khoa học buộc người nghiên cứu trung thực với sự thật lịch sử, không tô hồng cũng không cắt xén; tính đảng buộc phải đứng vững trên lập trường, không nhân danh khách quan để xuyên tạc. Bỏ một trong hai thì rơi vào hoặc giáo điều, hoặc tùy tiện. Ba phương án còn lại đều tráo một vế: “lí luận và thực tiễn” là một nguyên tắc khác của phương pháp luận; “tính đảng và tính thực tiễn” cũng như “tính khoa học và thực tiễn” đều ghép lệch cặp, làm mất đi vế đối trọng cần thiết.
239Nội dung nào không đúng về giá trị lý luận và thực tiễn của Tư tưởng Hồ Chí Minh về vấn đề dân tộc và cách mạng giải phóng dân tộc?4 lựa chọnTrung bình52% trả lời đúng
ALàm phong phú học thuyết Mác-Lênin về cách mạng thuộc địa
BSoi đường thắng lợi cho cách mạng giải phóng dân tộc ở Việt Nam
CNền tảng tư tưởng và kim chỉ nam cho mọi hành động của cách mạng Việt Nam
DLà tiền đề cho thắng lợi của Cách mạng tháng 8
Lời giải
Mở trang câu hỏi này →Đáp án đúng: “Nền tảng tư tưởng và kim chỉ nam cho mọi hành động của cách mạng Việt Nam”. Câu dẫn hỏi nội dung KHÔNG đúng khi nói về giá trị của riêng phần dân tộc và cách mạng giải phóng dân tộc. Mệnh đề này đúng, nhưng là đánh giá về toàn bộ tư tưởng Hồ Chí Minh cùng với chủ nghĩa Mác - Lênin, không phải giá trị của một nội dung cụ thể trong đó. Ba phương án còn lại đều gắn trực tiếp với phần này: làm phong phú thêm lý luận về cách mạng thuộc địa, soi đường cho cách mạng giải phóng dân tộc ở nước ta, và là tiền đề dẫn tới thắng lợi của Cách mạng tháng Tám.
240Theo Hồ Chí Minh, Đảng cộng sản Việt Nam là Đảng như thế nào?4 lựa chọnDễ82% trả lời đúng
ACầm quyền
BQuản lý
CPhân quyền
DLàm chủ
Lời giải
Mở trang câu hỏi này →Đáp án đúng: “Cầm quyền”. Sau khi lãnh đạo nhân dân giành được chính quyền, Đảng trở thành Đảng cầm quyền — tức là Đảng lãnh đạo xã hội thông qua bộ máy nhà nước, và vì vậy đứng trước những nguy cơ mới như quan liêu, xa dân, lạm quyền. Đó là lý do Hồ Chí Minh đặc biệt căn dặn về giai đoạn này. “Quản lý” là chức năng của Nhà nước, không phải của Đảng. “Phân quyền” là nguyên tắc tổ chức bộ máy nhà nước. “Làm chủ” là quyền của nhân dân — Đảng cầm quyền nhưng dân mới là chủ.
241Hồ Chí Minh nhắc cán bộ nhà nước phải biết làm điều gì?4 lựa chọnDễ84% trả lời đúng
ALàm lợi cho dân
BLao động vì dân
CPhấn đấu vì dân
DLàm quan cách mạng
Lời giải
Mở trang câu hỏi này →Đáp án đúng: “Làm lợi cho dân”. Thước đo công việc của cán bộ nhà nước, theo Hồ Chí Minh, là có đem lại lợi ích thiết thực cho dân hay không: việc gì có lợi cho dân thì hết sức làm, việc gì có hại cho dân thì hết sức tránh. “Lao động vì dân” và “phấn đấu vì dân” mới nói về động cơ và sự cố gắng, chưa nói tới kết quả. “Làm quan cách mạng” thì chính là thói Người phê phán gay gắt nhất: lên mặt làm quan, xa dân, lấy quyền lực làm đặc lợi.
242Theo tư tưởng Hồ Chí Minh, Đảng Cộng sản Việt Nam vừa là người lãnh đạo, vừa là người đầy tớ trung thành của nhân dân, Đảng phải chăm lo mối quan hệ giữa Đảng với dân là nhằm mục đích gì?4 lựa chọnTrung bình55% trả lời đúng
AXác định vị thế cầm quyền của Đảng
BXác định phương thức cầm quyền của Đảng
CXác định năng lực cầm quyền của Đảng
DXác định tính chất cầm quyền của Đảng
Lời giải
Mở trang câu hỏi này →Đáp án đúng: “Xác định vị thế cầm quyền của Đảng”. Cặp mệnh đề vừa là người lãnh đạo, vừa là người đầy tớ thật trung thành của nhân dân trả lời câu hỏi Đảng ĐỨNG Ở ĐÂU trong quan hệ với dân khi đã cầm quyền: có quyền lãnh đạo nhưng không đứng trên dân, vì dân mới là chủ. Đó là vị thế, không phải cách thức. “Phương thức cầm quyền” là Đảng lãnh đạo bằng cách nào — qua đường lối, qua tổ chức, qua kiểm tra. “Năng lực cầm quyền” là Đảng đủ sức hay không. “Tính chất cầm quyền” nói về đặc điểm của việc cầm quyền, cũng không phải điều mệnh đề này xác lập.
243Hồ Chí Minh nhấn mạnh xây dựng nhà nước trong sạch vững mạnh cần phải:3 lựa chọnDễ100% trả lời đúng
AKết hợp giáo dục pháp luật và đạo đức, hình thành pháp quyền nhân nghĩa
BKết hợp giáo dục pháp luật và nhân cách, hình thành pháp quyền nhân nghĩa
CKết hợp giáo dục pháp luật và nghề nghiệp, hình thành pháp quyền nhân nghĩa
Lời giải
Mở trang câu hỏi này →Đáp án đúng: “Kết hợp giáo dục pháp luật và đạo đức, hình thành pháp quyền nhân nghĩa”. Pháp quyền nhân nghĩa là chỗ riêng của Hồ Chí Minh: nhà nước phải tôn trọng và bảo vệ quyền con người, pháp luật phải nghiêm nhưng có tình, hướng con người tới cái thiện chứ không chỉ trừng phạt. Muốn vậy phải giáo dục song song cả pháp luật lẫn ĐẠO ĐỨC. Thay vế thứ hai bằng “nhân cách” thì chuyển sang chuyện rèn luyện cá nhân nói chung, còn “nghề nghiệp” lại là chuyện chuyên môn — cả hai đều không phải cái đi đôi với pháp luật để tạo nên nhân nghĩa.
244Theo Hồ Chí Minh, Nhà nước Việt Nam được xây dựng phải là nhà nước như thế nào?4 lựa chọnDễ80% trả lời đúng
ANhà nước hợp pháp, hợp hiến
BNhà nước quốc gia dân tộc
CNhà nước tự lập, tự tôn
DNhà nước bảo hộ cho phép
Lời giải
Mở trang câu hỏi này →Đáp án đúng: “Nhà nước hợp pháp, hợp hiến”. Ngay sau Cách mạng tháng Tám, Hồ Chí Minh lập tức xúc tiến tổng tuyển cử và soạn hiến pháp, vì chỉ một chính quyền do dân bầu ra và hoạt động theo hiến pháp mới có đủ tư cách pháp lý trước nhân dân và trước thế giới. “Nhà nước quốc gia dân tộc” mới nói về hình thức tổ chức lãnh thổ. “Nhà nước tự lập, tự tôn” nói về tinh thần độc lập. “Nhà nước bảo hộ cho phép” thì ngược hẳn, vì đó chính là thứ chính quyền tay sai mà cách mạng vừa đánh đổ.