HCM202DễKỳ 9Đại cương Cập nhật 21 giờ trước
HCM202 - Tư tưởng Hồ Chí Minh
422Câu hỏi
11Bộ đề
6Chủ đề
5,02 đánh giá
Câu hỏi của môn
204/422 câuCòn 218
185Điền cụm từ thích hợp vào dấu ba chấm.
Trong câu của Hồ Chí Minh: "xây dựng đạo đức mới, trước hết là thực hành đạo đức cách mạng, thực hành ...", từ còn thiếu trong dấu ... là gì?4 lựa chọnDễ81% trả lời đúng
AChí công vô tư
BCần kiệm liêm chính
CTrung với nước, hiếu với dân
DCần, kiệm, liêm, chính, chí công vô tư
Lời giải
Mở trang câu hỏi này →Đáp án đúng: “Cần, kiệm, liêm, chính, chí công vô tư”. Câu nói yêu cầu điền trọn bộ phẩm chất, vì thực hành đạo đức cách mạng trước hết là thực hành đủ cả năm đức ấy chứ không phải từng mảnh. “Chí công vô tư” và “cần kiệm liêm chính” mỗi phương án chỉ nêu một phần của chính bộ ấy, nên thiếu. “Trung với nước, hiếu với dân” tuy cũng là chuẩn mực đạo đức cách mạng nhưng thuộc nhóm khác — nói về quan hệ với Tổ quốc và nhân dân, không phải nhóm phẩm chất tự rèn của mỗi người.
186Hồ Chí Minh đã nhận định điều gì về mối liên hệ giữa văn hóa và chính trị?4 lựa chọnDễ100% trả lời đúng
AVăn hóa là nền tảng tư tưởng cho chính trị
BVăn hóa là tách biệt với chính trị
CVăn hóa không ảnh hưởng đến chính trị
DChính trị quyết định mọi hoạt động văn hóa
Lời giải
Mở trang câu hỏi này →Đáp án đúng: “Văn hóa là nền tảng tư tưởng cho chính trị”. Hồ Chí Minh đặt văn hoá và chính trị trong quan hệ hai chiều: chính trị giải phóng mở đường cho văn hoá phát triển, đồng thời văn hoá soi đường cho quốc dân đi, cung cấp nền tảng tư tưởng và định hướng giá trị cho hoạt động chính trị. Hai phương án nói văn hoá tách biệt hoặc không ảnh hưởng tới chính trị đều phủ nhận quan hệ ấy. Phương án nói chính trị quyết định mọi hoạt động văn hoá thì tuyệt đối hoá một chiều, biến văn hoá thành cái bóng thụ động — đúng điều Người bác bỏ.
187Thực dân Pháp bắt đầu tiến hành xâm lược Việt Nam từ năm nào?4 lựa chọnTrung bình55% trả lời đúng
A1858
B1958
C1854
D1945
Lời giải
Mở trang câu hỏi này →Đáp án đúng: A. Ngày 1/9/1858, liên quân Pháp - Tây Ban Nha nổ súng tấn công bán đảo Sơn Trà (Đà Nẵng), mở đầu cuộc xâm lược Việt Nam của thực dân Pháp. Từ mốc này, Việt Nam từng bước rơi vào ách đô hộ, xã hội chuyển thành xã hội thuộc địa nửa phong kiến với hai mâu thuẫn cơ bản: dân tộc ta với thực dân Pháp, và nông dân với địa chủ phong kiến. Đây chính là bối cảnh lịch sử trực tiếp hình thành tư tưởng yêu nước và chí hướng cứu nước của Hồ Chí Minh. Các mốc 1854, 1945 và 1958 đều không liên quan tới sự kiện mở đầu cuộc xâm lược.
188“Chủ nghĩa ... có ưu điểm là chính sách của nó phù hợp với điều kiện nước ta". Hồ Chí Minh đang nói đến chủ nghĩa nào?4 lựa chọnDễ78% trả lời đúng
AMác
BLênin
CTôn Dật Tiên
DGăngđi
Lời giải
Mở trang câu hỏi này →Đáp án đúng: C. Câu nói đầy đủ của Hồ Chí Minh là: "Chủ nghĩa Tôn Dật Tiên có ưu điểm là chính sách của nó phù hợp với điều kiện nước ta." Người đánh giá cao chủ nghĩa Tam dân - dân tộc độc lập, dân quyền tự do, dân sinh hạnh phúc - vì nó gần gũi với khát vọng của một dân tộc thuộc địa như Việt Nam, và đã tiếp thu có chọn lọc tinh thần ấy. Chủ nghĩa Mác và chủ nghĩa Lênin (A, B) được Người xác định là nền tảng tư tưởng chứ không phải đối tượng của nhận xét này; còn chủ nghĩa Găngđi (D) chủ trương bất bạo động, Người không cho là phù hợp với điều kiện nước ta.
189Hồ Chí Minh đã tìm thấy và xác định rõ phương hướng đấu tranh giải phóng dân tộc Việt Nam theo con đường cách mạng vô sản thông qua sự kiện nào sau đây?4 lựa chọnTrung bình56% trả lời đúng
ATham gia hoạt động trong Đảng Xã hội Pháp
BGửi Yêu sách của nhân dân An Nam tới Hội nghị Vécxây
CĐọc Sơ thảo lần thứ nhất những luận cương về vấn đề dân tộc và vấn đề thuộc địa
DTham gia Đại hội Tua, sáng lập Đảng Cộng sản Pháp, trở thành người cộng sản Việt Nam đầu tiên
Lời giải
Mở trang câu hỏi này →Đáp án đúng: C. Tháng 7/1920, Nguyễn Ái Quốc đọc "Sơ thảo lần thứ nhất những luận cương về vấn đề dân tộc và vấn đề thuộc địa" của V.I.Lênin đăng trên báo L'Humanité. Người reo lên một mình: "Hỡi đồng bào bị đoạ đày đau khổ! Đây là cái cần thiết cho chúng ta, đây là con đường giải phóng chúng ta!" Đây chính là sự kiện giúp Người tìm thấy và xác định rõ con đường cách mạng vô sản cho dân tộc. Việc tham gia Đảng Xã hội Pháp (A) và gửi Yêu sách (B) diễn ra trước đó; việc bỏ phiếu tán thành Quốc tế III tại Đại hội Tua (D) là hệ quả tất yếu sau khi đã đọc Luận cương.
190Tác phẩm nào của Hồ Chí Minh được coi là sự chuẩn bị mọi mặt về chính trị, tư tưởng, tổ chức cho sự ra đời của Đảng Cộng sản Việt Nam?4 lựa chọnTrung bình67% trả lời đúng
AYêu sách của nhân dân An Nam
BĐảng Cộng sản và vấn đề thuộc địa
CBản án chế độ thực dân Pháp
DĐường Cách mệnh
Lời giải
Mở trang câu hỏi này →Đáp án đúng: “Đường Cách mệnh”. Tác phẩm này tập hợp các bài giảng huấn luyện cán bộ ở Quảng Châu những năm 1925 - 1927, trình bày đường lối chiến lược, chỉ rõ cách mạng muốn thắng lợi trước hết phải có đảng cách mệnh, và trực tiếp đào tạo lớp cán bộ sẽ về nước gây dựng phong trào — nên được coi là sự chuẩn bị cả về chính trị, tư tưởng lẫn tổ chức cho việc thành lập Đảng. “Yêu sách của nhân dân An Nam” là văn bản đấu tranh đòi quyền dân chủ năm 1919. “Bản án chế độ thực dân Pháp” tố cáo tội ác thực dân. Cả hai đều không mang chức năng chuẩn bị về tổ chức.
191Hồ Chí Minh ra Lời kêu gọi toàn quốc kháng chiến vào thời gian nào?4 lựa chọnTrung bình56% trả lời đúng
A2/9/1945
B19/12/1946
C12/9/1946
D12/1/1945
Lời giải
Mở trang câu hỏi này →Đáp án đúng: “19/12/1946”. Sau khi mọi nỗ lực hoà hoãn với Pháp không còn kết quả, Hồ Chí Minh ra lời kêu gọi toàn quốc kháng chiến với lời khẳng định thà hy sinh tất cả chứ nhất định không chịu mất nước, nhất định không chịu làm nô lệ — mở đầu cuộc kháng chiến chống Pháp. Ngày 2/9/1945 là ngày tuyên bố độc lập. Ngày 12/9/1946 nằm trong giai đoạn còn đang hoà hoãn. Ngày 12/1/1945 thì trước cả Cách mạng tháng Tám, lúc chưa có chính quyền để kêu gọi toàn quốc.
192Theo giáo trình Tư tưởng Hồ Chí Minh, cống hiến lý luận lớn đầu tiên của Người vào kho tàng lý luận chủ nghĩa Mác - Lênin là về vấn đề nào?4 lựa chọnDễ85% trả lời đúng
ACách mạng giải phóng dân tộc
BCách mạng xã hội chủ nghĩa
CCách mạng tư sản dân quyền
DCách mạng ruộng đất
Lời giải
Mở trang câu hỏi này →Đáp án đúng: “Cách mạng giải phóng dân tộc”. Đóng góp lý luận đầu tiên và lớn nhất của Hồ Chí Minh là làm sáng tỏ con đường cách mạng ở các nước thuộc địa: cách mạng giải phóng dân tộc đi theo con đường cách mạng vô sản, do Đảng lãnh đạo, là sự nghiệp của toàn dân, và có thể chủ động giành thắng lợi trước cách mạng ở chính quốc. Đó là vấn đề mà lý luận trước đó bàn chưa kỹ. “Cách mạng xã hội chủ nghĩa” và “cách mạng tư sản dân quyền” là những phạm trù đã có sẵn. “Cách mạng ruộng đất” chỉ là một nhiệm vụ cụ thể trong tiến trình.
193Hồ Chí Minh khẳng định: “Đồng bào Nam Bộ là dân nước Việt Nam. Sông có thể cạn, núi có thể mòn, song chân lý đó không bao giờ thay đổi" được viết ở trong?4 lựa chọnDễ77% trả lời đúng
ABản án chế độ thực dân pháp (1925)
BChính cương sách lược vắn tắt (1930)
CThư gửi đồng bào Nam Bộ (1946)
DĐường cách mệnh (1927)
Lời giải
Mở trang câu hỏi này →Đáp án đúng: C. Câu "Đồng bào Nam Bộ là dân nước Việt Nam. Sông có thể cạn, núi có thể mòn, song chân lý đó không bao giờ thay đổi" được Hồ Chí Minh viết trong Thư gửi đồng bào Nam Bộ (1946), khi thực dân Pháp âm mưu chia cắt Nam Bộ khỏi Việt Nam. Câu nói khẳng định dứt khoát tính thống nhất và toàn vẹn lãnh thổ của Tổ quốc, đồng thời củng cố niềm tin của đồng bào miền Nam. Bản án chế độ thực dân Pháp (1925), Chính cương sách lược vắn tắt (1930) và Đường cách mệnh (1927) đều ra đời trước và không chứa nội dung này.
194Theo Hồ Chí Minh: Đây là thời kỳ cải biến sâu sắc nhất nhưng phức tạp, lâu dài, khó khăn, gian khổ. Quan điểm này nói về nôi dung nào?4 lựa chọnTrung bình41% trả lời đúng
ATính chất, đặc điểm của thời kỳ quá độ.
BĐặc điểm của thời kỳ quá độ
CNhiệm vụ của thời kỳ quá độ.
DTính chất của thời kỳ quá độ
Lời giải
Mở trang câu hỏi này →Đáp án đúng: “Tính chất của thời kỳ quá độ”. Nhận định cải biến sâu sắc nhất nhưng phức tạp, lâu dài, khó khăn, gian khổ là nói về BẢN CHẤT của công cuộc quá độ — nó khó tới mức nào và vì sao khó. “Đặc điểm của thời kỳ quá độ” lại là chuyện khác: đó là điểm xuất phát của nước ta, từ một nước nông nghiệp lạc hậu tiến thẳng lên chủ nghĩa xã hội, không qua giai đoạn phát triển tư bản chủ nghĩa. “Nhiệm vụ” là những việc phải làm. Phương án gộp cả tính chất lẫn đặc điểm thì thừa, vì câu trích chỉ nói về một trong hai.
195Trong các luận điểm sau đây về văn hóa, luận điểm nào Hồ Chí Minh nói về tính chất của nền văn hóa?4 lựa chọnDễ93% trả lời đúng
APhải nâng cao trình độ văn hóa của nhân dân
BPhải xây dựng một nền văn hóa dân tộc, khoa học và đại chúng
CVăn hóa cũng là một mặt trận
DXây dựng đức tin vững chắc
Lời giải
Mở trang câu hỏi này →Đáp án đúng: “Phải xây dựng một nền văn hóa dân tộc, khoa học và đại chúng”. Ba đặc tính dân tộc - khoa học - đại chúng chính là TÍNH CHẤT của nền văn hoá mới: giữ được cốt cách dân tộc, dựa trên cơ sở khoa học và tiến bộ, phục vụ đông đảo nhân dân chứ không riêng một tầng lớp. “Phải nâng cao trình độ văn hóa của nhân dân” là một nhiệm vụ. “Văn hóa cũng là một mặt trận” nói về vị trí, vai trò của văn hoá trong cuộc đấu tranh chung. “Xây dựng đức tin vững chắc” thì không thuộc phạm trù tính chất của nền văn hoá.
196Lối sống ích kỷ, chỉ biết có riêng mình, thu vén cho riêng mình, chỉ thấy công lao của mình mà quên công lao của người khác. Theo Hồ Chí Minh là gì?4 lựa chọnDễ88% trả lời đúng
AChủ nghĩa cá nhân
BChủ nghĩa vị kỷ
CChủ nghĩa tư bản
DPhong cách tiểu tư sản
Lời giải
Mở trang câu hỏi này →Đáp án đúng: “Chủ nghĩa cá nhân”. Hồ Chí Minh định nghĩa chủ nghĩa cá nhân đúng bằng những biểu hiện này: việc gì cũng nghĩ đến lợi ích riêng, không lo mình đã làm được gì cho dân mà chỉ so bì đãi ngộ, thấy công lao mình mà quên công lao người khác. Người gọi đó là bệnh mẹ, đẻ ra tham ô, lãng phí, quan liêu, kiêu ngạo. “Chủ nghĩa vị kỷ” gần nghĩa nhưng là thuật ngữ chung, không phải tên gọi Người dùng. “Chủ nghĩa tư bản” là một chế độ kinh tế - xã hội. “Phong cách tiểu tư sản” nói về lề lối làm việc, không phải lối sống ích kỷ.
197Theo Hồ Chí Minh, văn hóa là đời sống tinh thần của xã hội, thuộc yếu tố nào?4 lựa chọnDễ91% trả lời đúng
AKiến trúc thượng tầng
BCơ sở hạ tầng
CPhương thức sản xuất
DLực lượng sản xuất
Lời giải
Mở trang câu hỏi này →Đáp án đúng: “Kiến trúc thượng tầng”. Văn hoá là đời sống tinh thần của xã hội, tức thuộc về ý thức xã hội, nên nằm ở kiến trúc thượng tầng — được hình thành trên nền kinh tế và đến lượt nó tác động trở lại nền kinh tế ấy. “Cơ sở hạ tầng” là toàn bộ quan hệ sản xuất, tức phần vật chất làm nền. “Phương thức sản xuất” và “lực lượng sản xuất” đều thuộc lĩnh vực sản xuất vật chất, không phải đời sống tinh thần. Xác định đúng vị trí này mới hiểu được vì sao Người nói phải xây dựng kinh tế để có điều kiện phát triển văn hoá.
198Hồ Chí Minh cho rằng: "Vì ... loài người mới sáng tạo và phát minh ra ngôn ngữ, chữ viết, đạo đức, pháp luật, khoa học, tôn giáo, văn học, nghệ thuật, những công cụ cho sinh hoạt hằng ngày về mặc, ăn, ở và các phương thức sử dụng". Từ nào còn thiếu trong dấu ...?4 lựa chọnDễ86% trả lời đúng
Alẽ sinh tồn cũng như mục đích của cuộc sống
Bnhu cầu đời sống và tinh thần
Cmục đích phát triển và sinh tồn
Dcuộc sống
Lời giải
Mở trang câu hỏi này →Đáp án đúng: “lẽ sinh tồn cũng như mục đích của cuộc sống”. Đây là mệnh đề mở đầu định nghĩa văn hoá của Hồ Chí Minh, và nó chứa hai vế không thể thiếu: lẽ sinh tồn nói về nhu cầu sống còn, mục đích của cuộc sống nói về khát vọng vươn tới cái tốt đẹp. Chính vì con người vừa phải sống vừa muốn sống cho ra sống nên mới sinh ra toàn bộ kho tàng văn hoá. Ba phương án còn lại đều đánh rơi một vế hoặc cả hai: “nhu cầu đời sống và tinh thần” mất vế sinh tồn, “mục đích phát triển và sinh tồn” đổi nghĩa vế thứ hai, còn “cuộc sống” thì quá trống.
199Từ nào còn thiếu trong khẳng định sau? Hồ Chí Minh cho rằng: "Người cách mạng phải có (...) làm nền tảng, mới hoàn thành được nhiệm vụ cách mạng vẻ vang".4 lựa chọnDễ75% trả lời đúng
ATrí tuệ
BPhương pháp cách mạng
CĐạo đức cách mạng
DÝ chí cách mạng
Lời giải
Mở trang câu hỏi này →Đáp án đúng: “Đạo đức cách mạng”. Nguyên văn khẳng định người cách mạng phải có đạo đức cách mạng làm nền tảng mới hoàn thành được nhiệm vụ vẻ vang — chữ NỀN TẢNG cho thấy đây là cái gốc, có nó rồi mới nói tới những thứ khác. “Trí tuệ” thuộc mặt tài: Hồ Chí Minh đòi hỏi cả đức lẫn tài nhưng luôn đặt đức làm gốc. “Phương pháp cách mạng” là cách làm, “ý chí cách mạng” là quyết tâm — cả hai đều cần, nhưng thiếu đạo đức thì càng có phương pháp và ý chí lại càng dễ đi chệch hướng.
200Hồ Chí Minh cho rằng khuyết điểm của thanh niên là gì?4 lựa chọnTrung bình70% trả lời đúng
AChuộng hình thức
BChuộng tự do
CChuộng lợi
DChuộng hưởng thụ
Lời giải
Mở trang câu hỏi này →Đáp án đúng: “Chuộng hình thức”. Khi nói về thanh niên, Hồ Chí Minh luôn khen trước rồi nhắc sau: ưu điểm là hăng hái, giàu nhiệt tình, dám nghĩ dám làm; còn khuyết điểm là ham chuộng hình thức, thích phô trương bề ngoài mà thiếu bền bỉ, thiếu chiều sâu. Lời nhắc ấy đi liền yêu cầu rèn luyện thiết thực, tránh làm cho có. Ba phương án còn lại — chuộng tự do, chuộng lợi, chuộng hưởng thụ — là những thói xấu nói chung, không phải nhược điểm Người chỉ ra ở lớp trẻ.
201Luận điểm "Đoàn kết, đoàn kết, đại đoàn kết; Thành công, thành công, đại thành công" của Chủ tịch Hồ Chí Minh được trích từ tác phẩm nào?4 lựa chọnTrung bình58% trả lời đúng
ABài nói chuyện tại trong buổi Bế mạc Đại hội thành lập Mặt trận Tổ Quốc Việt Nam
BBài nói chuyện tại Hội nghị mở rộng Ủy ban Mặt trận Tổ quốc Việt Nam
CBài nói chuyện tại Đại hội đại biểu Mặt trận Tổ Quốc Việt Nam lần thứ II
DBuổi nói chuyện với cán bộ, chiến sĩ Đại đoàn Quân Tiên Phong
Lời giải
Mở trang câu hỏi này →Đáp án đúng: “Bài nói chuyện tại Đại hội đại biểu Mặt trận Tổ Quốc Việt Nam lần thứ II”. Câu nói nổi tiếng này được Người phát biểu tại kỳ đại hội lần thứ hai của Mặt trận, năm 1961 — thời điểm cần củng cố khối đoàn kết toàn dân cho cả hai nhiệm vụ xây dựng miền Bắc và đấu tranh thống nhất nước nhà. Phương án về đại hội THÀNH LẬP Mặt trận là một sự kiện khác, diễn ra trước đó nhiều năm. “Hội nghị mở rộng Ủy ban Mặt trận” không phải cấp đại hội. “Buổi nói chuyện với cán bộ, chiến sĩ Đại đoàn Quân Tiên Phong” là dịp Người căn dặn bộ đội, không bàn về đoàn kết Mặt trận.
202Theo Tư tưởng Hồ Chí Minh, văn hoá có mấy chức năng chủ yếu?4 lựa chọnTrung bình63% trả lời đúng
AHai
BBa
CBốn
DNăm
Lời giải
Mở trang câu hỏi này →Đáp án đúng: “Ba”. Văn hoá có ba chức năng chủ yếu: bồi dưỡng tư tưởng đúng đắn và tình cảm cao đẹp; mở rộng hiểu biết, nâng cao dân trí; và bồi dưỡng những phẩm chất, phong cách, lối sống tốt đẹp, lành mạnh, hướng con người tới chân - thiện - mỹ. Ba chức năng ấy đi theo một mạch: từ định hướng tư tưởng, đến trang bị hiểu biết, rồi kết tinh thành nhân cách. Các con số hai, bốn, năm đều không khớp với cấu trúc này.
203Hồ Chí Minh cho rằng đạo đức có vai trò thế nào?4 lựa chọnDễ90% trả lời đúng
AĐạo đức là gốc của người cách mạng
BĐạo đức là gốc của người xã hội
CĐạo đức là gốc của người công chúng
DĐạo đức là gốc của người lãnh đạo
Lời giải
Mở trang câu hỏi này →Đáp án đúng: “Đạo đức là gốc của người cách mạng”. Hồ Chí Minh ví đạo đức như gốc của cây, ngọn nguồn của sông suối: người cách mạng phải có đạo đức làm nền tảng mới hoàn thành được nhiệm vụ vẻ vang, không có đạo đức thì dù tài giỏi mấy cũng không lãnh đạo được nhân dân. Mệnh đề gắn riêng với NGƯỜI CÁCH MẠNG vì họ gánh trách nhiệm trước dân. “Người xã hội” và “người công chúng” là những cụm từ không có nghĩa xác định. “Người lãnh đạo” thu hẹp vào một nhóm, trong khi yêu cầu này đặt ra với mọi người làm cách mạng.
204Theo quan điểm của Đảng Cộng sản Việt Nam tại Đại hội đại biểu toàn quốc lần thứ XI. Tư tưởng Hồ Chí Minh là kết quả của sự vận dụng và kế thừa giá trị nào?4 lựa chọnDễ73% trả lời đúng
ASự vận dụng sáng tạo chủ nghĩa Mác - Lênin trong điều kiện cụ thể của nước ta
BSự vận dụng và phát triển sáng tạo chủ nghĩa Mác - Lênin vào điều kiện cụ thể của nước ta
CSự vận dụng sáng tạo và phát triển chủ nghĩa Mác - Lênin vào điều kiện cụ thể của nước ta
DSự phát triển chủ nghĩa Mác - Lênin vào điều kiện cụ thể của nước ta
Lời giải
Mở trang câu hỏi này →Đáp án đúng: “Sự vận dụng và phát triển sáng tạo chủ nghĩa Mác - Lênin vào điều kiện cụ thể của nước ta”. Trật tự từ ở đây mang nghĩa: vừa VẬN DỤNG vừa PHÁT TRIỂN, và cả hai đều mang tính sáng tạo. Phương án bỏ chữ “phát triển” hạ tư tưởng Hồ Chí Minh xuống thành bản áp dụng máy móc. Phương án bỏ chữ “vận dụng” thì ngược lại, cắt đứt nó khỏi gốc Mác - Lênin. Phương án đặt “sáng tạo” chỉ gắn với “vận dụng” làm cho vế phát triển mất đi tính sáng tạo — sai so với cách diễn đạt chuẩn.