Chủ nghĩa duy vật biện chứng cho rằng nội dung của phạm trù có tính khách quan, vì nó phản ánh bản chất của sự vật, hiện tượng. Nội dung của phạm trù không phụ thuộc vào ý chí hoặc quan điểm của con người, mà là một thực tế khách quan. Ngược lại, hình thức của phạm trù có tính chủ quan, vì nó phụ thuộc vào quan điểm, cách nhìn của con người. Hình thức của phạm trù không phải là một thực tế khách quan, mà là cách mà con người nhìn nhận, diễn giải và thể hiện nội dung của phạm trù. Vì vậy, nội dung của phạm trù có tính khách quan, hình thức của phạm trù có tính chủ quan.

Khái niệm 'bước nhảy' trong hóa học đề cập đến một quá trình biến đổi về chất diễn ra một cách đột biến và nhanh chóng. Nó không phải là quá trình diễn ra từ từ và liên tục như các phản ứng hóa học khác. Bước nhảy thường xảy ra tại điểm nút, nơi mà các điều kiện hóa học đặc biệt tạo ra một sự thay đổi đột biến về chất. Điều này có thể dẫn đến sự hình thành của các hợp chất mới hoặc sự thay đổi về cấu trúc hóa học của các hợp chất hiện có. Bước nhảy là một khái niệm quan trọng trong hóa học và được sử dụng để mô tả các quá trình biến đổi về chất phức tạp và nhanh chóng.

Ph.Ăngghen cho rằng, đối với những người phủ nhận tính nhân quả, tức là phủ nhận mối quan hệ giữa nguyên nhân và kết quả, thì mọi quy luật tự nhiên đều chỉ là giả thuyết. Điều này có nghĩa là, nếu không có mối quan hệ nhân quả, thì không thể có quy luật tự nhiên nào có thể dự đoán được kết quả của một hành động hoặc sự kiện. Tính nhân quả là cơ sở để chúng ta hiểu được quy luật tự nhiên và dự đoán được kết quả của các hành động hoặc sự kiện. Vì vậy, Ph.Ăngghen cho rằng, phủ nhận tính nhân quả sẽ dẫn đến việc phủ nhận mọi quy luật tự nhiên.

Trong vật lý, khái niệm 'bản chất' được sử dụng để mô tả tính chất nội tại của một hệ thống hoặc một vật thể. Nó ám chỉ đến những đặc điểm không thể thay đổi được, quyết định tính chất và hành vi của hệ thống hoặc vật thể đó. Khi nói đến kết cấu vật chất, 'bản chất' đề cập đến những nguyên nhân cơ bản bên trong quyết định hành vi của nó. Nói cách khác, bản chất là những đặc điểm nội tại không thể thay đổi được, quyết định cách hệ thống hoặc vật thể đó sẽ phản ứng và hành xử trong những điều kiện nhất định. Ví dụ, bản chất của một vật thể rắn quyết định nó sẽ giữ hình dạng và không thể thay đổi hình dạng một cách tự nhiên.

Trong chủ nghĩa tư bản, quan hệ giữa giai cấp tư sản và giai cấp công nhân được xác định bởi bản chất của hệ thống kinh tế. Bản chất của chủ nghĩa tư bản là quan hệ bóc lột giữa giai cấp tư sản và giai cấp công nhân. Quan hệ này được thể hiện qua việc giai cấp tư sản chi phối và kiểm soát các phương tiện sản xuất, trong khi giai cấp công nhân phải bán lao động của mình để có thể tồn tại. Điều này dẫn đến việc giai cấp tư sản thu được lợi nhuận từ việc bóc lột lao động của giai cấp công nhân. Quan hệ bóc lột này là bản chất của chủ nghĩa tư bản và là nguyên nhân của các vấn đề xã hội và kinh tế trong hệ thống này.

Phép biện chứng duy vật là một phương pháp nghiên cứu khoa học, giúp chúng ta hiểu được mối liên hệ phổ biến giữa các sự vật và hiện tượng trong thế giới. Theo nguyên lý này, thế giới được xem là một chính thể thống nhất, bao gồm các sự vật và quá trình khác nhau. Mỗi sự vật và quá trình đều có tính chất riêng biệt, nhưng chúng cũng có mối liên hệ qua lại với nhau. Điều này có nghĩa là, các sự vật và quá trình không chỉ tách biệt nhau mà còn có khả năng thâm nhập và chuyển hóa cho nhau. Ví dụ, cây cối và động vật không chỉ tồn tại riêng biệt mà còn có mối liên hệ qua lại với nhau thông qua quá trình sinh thái. Cây cối cung cấp oxy và thức ăn cho động vật, trong khi động vật lại giúp cây cối phát triển thông qua quá trình phân hủy. Vì vậy, phép biện chứng duy vật giúp chúng ta hiểu được mối liên hệ phức tạp giữa các sự vật và hiện tượng trong thế giới.

Trong logic và triết học, 'cái chung' hay 'cái phổ quát' thường được sử dụng để chỉ một khái niệm hoặc một tính chất có thể áp dụng được cho nhiều đối tượng khác nhau. Để một cái chung tồn tại, nó phải có thể được áp dụng cho nhiều cái riêng biệt, cái đơn nhất và cái cụ thể. Điều này có nghĩa là cái chung phải có thể được nhận biết và xác định được trong nhiều hoàn cảnh khác nhau. Ví dụ, khái niệm 'là một người' là một cái chung vì nó có thể được áp dụng cho nhiều người khác nhau. Tuy nhiên, cái chung không phải lúc nào cũng tồn tại trong cái riêng biệt, cái đơn nhất và cái cụ thể. Thay vào đó, cái chung thường được xác định bởi một tập hợp các đặc điểm hoặc tính chất chung của nhiều cái riêng biệt.

Luận điểm 'Mối liên hệ nhân quả là do cảm giác con người quy định' thuộc lập trường triết học Chủ nghĩa duy tâm chủ quan. Chủ nghĩa duy tâm chủ quan là một trong những nhánh của triết học duy tâm, nó cho rằng nhận thức và tri thức của con người được hình thành từ cảm giác và ý thức. Theo lập trường này, mối liên hệ nhân quả không phải là một thực tại khách quan, mà là một sản phẩm của cảm giác và ý thức con người. Điều này có nghĩa là con người không thể biết được mối liên hệ nhân quả một cách khách quan, mà chỉ có thể biết được thông qua cảm giác và ý thức của mình. Chủ nghĩa duy tâm chủ quan đã được nhiều triết gia như Kant, Berkeley và Hume ủng hộ.

Phát triển là quá trình phức tạp và đa chiều, không thể diễn tả bằng một đường thẳng tắp hoặc một đường vòng khép kín. Quá trình phát triển thường bao gồm những bước tiến lên và lùi lại, những thăng trầm và phức tạp. Điều này được thể hiện qua những thay đổi và phát triển liên tục của cá nhân, tổ chức, xã hội và nền kinh tế. Quá trình phát triển này không bao giờ kết thúc, mà luôn tiếp tục diễn ra trong suốt cuộc đời của con người và sự sống của các tổ chức và xã hội.

Chủ nghĩa duy tâm khách quan là một quan điểm triết học cho rằng, mối liên hệ giữa các sự vật, hiện tượng trong thế giới này được quy định bởi các lực lượng siêu nhiên. Theo quan điểm này, các sự vật, hiện tượng không chỉ được quy định bởi các quy luật tự nhiên mà còn bởi các yếu tố siêu nhiên như linh hồn, thần linh, v.v. Điều này cho thấy, quan điểm duy tâm khách quan tập trung vào việc tìm hiểu và giải thích các hiện tượng tự nhiên bằng cách tham chiếu đến các yếu tố siêu nhiên.

Mối quan hệ giữa phạm trù triết học và phạm trù của các khoa học khác được xác định bởi quan hệ biện chứng giữa cái chung và cái riêng. Trong triết học, phạm trù thường đề cập đến các khái niệm cơ bản và trừu tượng, như thời gian, không gian, tồn tại, v.v. Trong khi đó, phạm trù của các khoa học khác thường liên quan đến các hiện tượng cụ thể và có thể quan sát được, như các quá trình hóa học, sinh học, v.v. Quan hệ giữa cái chung và cái riêng thể hiện sự tương tác và liên kết giữa các phạm trù triết học và khoa học. Cái chung là các khái niệm cơ bản và trừu tượng, trong khi cái riêng là các hiện tượng cụ thể và có thể quan sát được. Quan hệ này cho phép chúng ta hiểu và giải thích các hiện tượng thế giới một cách toàn diện và sâu sắc hơn.

Sự vật mới ra đời thường dựa trên cơ sở những đặc điểm, tính chất của sự vật cũ. Quá trình hình thành và phát triển của sự vật mới là quá trình chọn lọc, tích lũy những đặc điểm tích cực, tiến bộ của sự vật cũ. Điều này cho thấy rằng sự vật mới không phải là một sự vật hoàn toàn mới, độc lập, mà nó vẫn có mối quan hệ, liên kết với sự vật cũ. Quá trình chọn lọc, tích lũy này giúp sự vật mới phát triển, hoàn thiện hơn, phù hợp với môi trường, điều kiện mới. Vì vậy, sự vật mới ra đời bao giờ cũng trên cơ sở những cái đã có của sự vật cũ, qua đó tiến hành chọn lọc những cái tích cực, tiến bộ, phù hợp để tiếp tục phát triển. Điều này thể hiện tính chất kế thừa của sự phát triển.