Trong quan điểm của phép biện chứng duy vật, hình thức và nội dung không phải là hai yếu tố độc lập mà chúng có mối quan hệ biện chứng với nhau. Hình thức và nội dung không thể tách rời, chúng đều đóng vai trò quan trọng trong việc hình thành và phát triển của một hiện tượng xã hội. Trong đó, hình thức là phương tiện để thể hiện nội dung, trong khi nội dung là ý nghĩa và giá trị thực sự của hiện tượng xã hội. Vì vậy, hình thức và nội dung không thể tách rời, chúng đều quyết định lẫn nhau và cùng nhau tạo nên giá trị và ý nghĩa của hiện tượng xã hội.

Theo quan điểm của chủ nghĩa duy vật, bất kỳ một sự vật, hiện tượng nào cũng có liên hệ với những sự vật, hiện tượng khác. Điều này cho thấy rằng mỗi sự vật, hiện tượng đều có tính chất phổ biến, nghĩa là chúng đều có những đặc điểm, thuộc tính chung. Tính phổ biến này cho phép chúng ta nhận thức được sự vật, hiện tượng một cách khách quan và toàn diện. Nó giúp chúng ta thấy được mối liên hệ giữa các sự vật, hiện tượng và hiểu được bản chất của chúng. Vì vậy, theo quan điểm của chủ nghĩa duy vật, tính phổ biến là biểu hiện của mỗi liên hệ.

Phương pháp biện chứng của tôi không những khác phương pháp của Hêghen về cơ bản mà còn đối lập hẳn với phương pháp ấy nữa" là một trong những luận điểm nổi bật trong tác phẩm "Lý luận về tự nhiên" của Karl Marx. Trong tác phẩm này, Marx đã chỉ ra sự khác biệt cơ bản giữa phương pháp biện chứng của mình và phương pháp của Hegel. Marx cho rằng, phương pháp biện chứng của mình không chỉ khác biệt về cơ bản mà còn đối lập với phương pháp của Hegel. Marx tin rằng, phương pháp biện chứng của mình là một phương pháp khoa học, dựa trên thực tế và kinh nghiệm, trong khi phương pháp của Hegel lại là một phương pháp duy lý, dựa trên suy nghĩ và lý luận. Marx cho rằng, phương pháp biện chứng của mình là một phương pháp tiến bộ hơn, giúp con người hiểu rõ hơn về thế giới và xã hội.

Đấu tranh của hai mặt đối lập là một khái niệm cơ bản trong triết học Mác - Lênin. Nó mô tả mối quan hệ giữa hai mặt đối lập, trong đó mỗi mặt đều có ảnh hưởng đến mặt còn lại. Đấu tranh này không phải là một sự đối đầu tiêu cực, mà là một quá trình tương tác tích cực, trong đó hai mặt đối lập đều phát triển và hoàn thiện qua lại với nhau. Quan điểm này được thể hiện trong tư tưởng của Karl Marx và Friedrich Engels, những người cho rằng đấu tranh giữa các mặt đối lập là một phần quan trọng của quá trình phát triển lịch sử và xã hội.

Theo quan điểm của phép biện chứng duy vật, khi sự vật trải qua quá trình thay đổi về chất, nó sẽ tạo ra những thay đổi về lượng trên các phương diện khác nhau. Điều này có nghĩa là sự vật sẽ có những đặc điểm mới, hình thức mới, nhưng vẫn giữ được bản chất và essence ban đầu. Ví dụ, khi một quả trứng nở thành một con gà, nó không chỉ có kích thước lớn hơn, mà còn có những đặc điểm mới như khả năng bay, khả năng tìm kiếm thức ăn, v.v. Những thay đổi về lượng này không thay đổi bản chất của sự vật, mà chỉ thể hiện sự phát triển và trưởng thành của nó. Vì vậy, khi nói về thay đổi về chất, chúng ta cần xem xét cả những thay đổi về lượng và bản chất của sự vật.

Luận điểm 'Bản chất là những thực thể tinh thần tồn tại khách quan, quyết định sự tồn tại của sự vật' thuộc chủ nghĩa duy tâm khách quan. Chủ nghĩa duy tâm khách quan là một trong những nhánh của triết học duy tâm, nó cho rằng các thực thể tinh thần tồn tại khách quan và độc lập với con người. Điều này khác với chủ nghĩa duy tâm chủ quan, nơi mà các thực thể tinh thần được coi là sản phẩm của ý thức con người. Chủ nghĩa duy vật siêu hình lại cho rằng các thực thể vật chất là bản chất của sự tồn tại, và không có sự tồn tại của thực thể tinh thần. Vì vậy, luận điểm này phù hợp với lập trường triết học của chủ nghĩa duy tâm khách quan.

Quan điểm phát triển đòi hỏi chúng ta phải có cái nhìn toàn diện và linh hoạt. Chúng ta cần bảo vệ và phát huy những giá trị tốt đẹp của cái cũ, đồng thời tạo điều kiện cho cái mới ra đời và phát triển. Điều này có nghĩa là chúng ta không nên phủ định hoàn toàn cái cũ, mà nên tìm cách cải thiện và hoàn thiện nó. Đồng thời, chúng ta cũng cần ủng hộ và tạo điều kiện cho cái mới phát triển, để nó có thể thay thế và cải thiện cái cũ. Quan điểm phát triển này giúp chúng ta có thể học hỏi từ quá khứ, đồng thời cũng có thể tạo ra những điều mới mẻ và tốt đẹp hơn.

Khi thực hiện quan điểm toàn diện, con người phải kết hợp với quan điểm lịch sử - cụ thể. Điều này là vì các mối liên hệ có tính đa dạng, phong phú trong hoạt động nhận thức và thực tiễn. Quan điểm toàn diện giúp con người nhìn nhận vấn đề một cách toàn diện, bao quát, trong khi quan điểm lịch sử - cụ thể giúp con người hiểu rõ các mối liên hệ cụ thể, chi tiết và có tính thời gian. Kết hợp cả hai quan điểm này sẽ giúp con người có cái nhìn sâu sắc và toàn diện hơn về vấn đề, từ đó đưa ra quyết định và hành động phù hợp.

Luận điểm trên thuộc quan điểm biện chứng. Biện chứng là một trong những quan điểm triết học quan trọng, xuất phát từ ý tưởng của nhà triết học Đức Georg Wilhelm Friedrich Hegel. Quan điểm biện chứng cho rằng mọi sự vật, hiện tượng đều có hai mặt: chất và lượng. Chất là bản chất, bản dạng của sự vật, hiện tượng, còn lượng là mức độ, trình độ phát triển của nó. Quan điểm biện chứng cho rằng sự phát triển của mọi sự vật, hiện tượng đều là quá trình chuyển hóa từ những thay đổi về lượng thành sự thay đổi về chất và ngược lại. Điều này có nghĩa là sự phát triển của mọi sự vật, hiện tượng đều là quá trình từ thấp đến cao, từ đơn giản đến phức tạp, từ thô sơ đến tinh tế.

Mặt người da thú là một khái niệm trong triết học, giúp chúng ta liên hệ đến phạm trù bản chất và hiện tượng. Bản chất được hiểu là những đặc điểm, tính chất cơ bản và không thay đổi của một vật thể, trong khi hiện tượng là những đặc điểm, tính chất cụ thể và có thể thay đổi. Mặt người da thú giúp chúng ta nhận thức được sự khác biệt giữa bản chất và hiện tượng, và cách chúng ta có thể nhìn thấy, cảm nhận và hiểu biết về thế giới xung quanh.

Phép biện chứng của chủ nghĩa Mác - Lênin được coi là khoa học về những quy luật phổ biến của sự vận động và sự phát triển của tự nhiên, xã hội và tư duy con người. Đây là phương pháp nghiên cứu và lý giải về các quy luật phát triển của thế giới tự nhiên và xã hội, dựa trên nguyên tắc duy vật và quan điểm về sự phát triển không ngừng của lịch sử. Phép biện chứng của chủ nghĩa Mác - Lênin giúp chúng ta hiểu được các quy luật cơ bản của sự phát triển, từ đó có thể dự đoán và kiểm soát được quá trình phát triển của thế giới.

Khi ném một đồng xu lên trời, có hai khả năng xảy ra: mặt đen hoặc mặt trắng sẽ ngửa lên. Mặc dù chúng ta không thể dự đoán được kết quả trước khi ném đồng xu, nhưng khi đồng xu đã rơi xuống đất và ngửa mặt đen lên, chúng ta có thể nói rằng mặt đen sẽ ngửa lên. Điều này cho thấy rằng hiện tượng trên có một phần chắc chắn, nhưng cũng có một phần ngẫu nhiên. Vì vậy, hiện tượng trên được gọi là vừa tất nhiên vừa ngẫu nhiên. Nói cách khác, khi đồng xu đã rơi xuống đất, mặt đen sẽ ngửa lên là một sự kiện tất nhiên, nhưng việc đồng xu rơi xuống đất và ngửa mặt đen lên là một sự kiện ngẫu nhiên.